Jelaskan tentang peristiwa perpecahan kerajaan Surakarta dan Yogyakarta

bantu jawab buat nanti KSM tingkat kabupaten​ untuk yang A,b,g,j,k

Seorang nenek mencuri tiga buah batang kayu di sebuah kebun milik sebuah perusahaan BUMN. Nenek tersebut mencuri tiga buah batang kayu tersebut untuk … memenuhi kebutuhan hidup sehari hari. Di tempat lain beberapa orang PNS yang terlibat kasus korupsi diberhentikan secara tidak hormat oleh Kemendagri. Dari dua kasus diatas terlihat jelas perbedaan antara kasus pencurian murni dan kasus pencurian uang Negara yang sering kita sebut dengan istilah korupsi. Dua kasus diatas, sama sama terjadi dalam lingkup kegiatan perekonomian. Dalam kasus pencurian murni korbannya mengalami kerugian secara ekonomi demikian juga dalam kasus korupsi, “negara “ juga mengalami kerugian ekonomi. Sunarhayati Hartono, seorang pakar di bidang Hukum Pidana Ekonomi mengatakan bahwa dalam Economic Crime, kerugian yang ditimbulkan pada korban Tindak Pidana Ekonomi bukan hanya secara ekonomi, secara sosial tapi juga politik, sedangkan di pihak lain, beberapa pakar hukum pidana mengatakan bahwa Pencurian juga mengakibatkan kerugian di bidang ekonomi pada korban-korbannya. Pertanyaan: A. Pencurian merupakan tindak pidana dimana korbannya mengalami kerugian secara ekonomi. Menurut saudara apakah pencurian bisa digolongkan dalam Economic Crime atau Tindak Pidana Ekonomi? Berikan analisis anda! B. Berikan analisis dan tentukan perbedaan terminologi Economic Crime atau Economic Criminality dalam Hukum Pidana Ekonomi? 15 2 Polda Kepulauan Riau melaksanakan konferensi pers terkait tindak pidana konservasi Sumber Daya Alam (SDA) hayati dan ekosistem serta tindak pidana perikanan, Senin 22 April 2019. Kasus Pencurian Penyu Konferensi pers berlangsung di Pelabuhan Batu Ampar (Kapal Polisi Baladewa – 8002) dan dihadiri oleh Dir Polair dan Kabid Humas Polda Kepri, Komandan Kapal Baladewa – 8002, PSDKP, dan BKSDA Batam. Terkait Tindak Pidana Konservasi Sumber Daya Alam Hayati dan Ekosistem, berhasil diamankan enam tersangka antara lain seorang pengemudi truk dan lima orang buruh. Keenam tersangka berhasil diamankan di Pantai Teluk Mata dan di Keramba Tanjung Piayu Laut, Jumat 19 April 2019. “Dari keenam tersangka berhasil diamankan barang bukti berupa satu unit truk, 148 ekor Penyu diantaranya 39 ekor jenis sisik, 79 ekor jenis hijau, dan 30 ekor dalam kondisi mati,” jelas Kabid Humas Polda Kepri Kombes Pol. Erlangga. Kasus Pencurian Ikan Selanjutnya, terkait Tindak Pidana Perikanan, berhasil diamankan dua tersangka yang merupakan warga negara Vietnam berinisial NTT dan DBQ berikut barang bukti dua unit kapal ikan asing Kg 93689 Ts dan 0895619789182 kapal ikan asing Kg 936

bincangkan pemikir ekonomi Islam di Indonesia pada periodeSasi kaharudin yunus? tolong bantu buat uass​

Nama lain Pulau SUMATERA dalam bahasa sansekerta adalahA. BorneoB. CelebesC. JawadwipaD. Swarnadwipa​

1. Kebudayaan adalah manifestasi dari cara berpikir, Pengertian ini dikemukakan B.Muh Hatta D. Sutan Takdir Alisyahbana oleh: A. Bung Kamo C. Koentior … oningrat 2. Sebagai hasil budi daya manusia. kebudayaan memiliki unsur-unsur A Cipta, rasa, karsa. B.cipta. karsa.religi. Crasa.karsa dan motivasi 3. Wujud kebudayaan yang sifatnva abstrak adalah wujud kebudayaan A sebagai kompleks ide dan nilai nilai B.tindakan berpola C.benda benda hasil karya manusia D. semuanya benar. 4. Penyebaran unsur kebudayaan dari dari satu tempat ke tempat lain disebut Ainovasi Bakulturasi C.difusi kebudayaan D. semuanya benar 5. Sebagai hasil budidaya manusia, kebudayaan memiliki unsur Aunsur cipta B.unsur rasa Cunsur cipta D. semuanya benar 6. Pada dasarnya unsur rasa tertuiu kepada A. Religi B.Keindahan C. Norma hukum C. Ilmu pengetahuan 7. Manakah dibawah ini yang bukan merupakan unsur upacara keagaman? A.berdo'a B.bersesaji C.menari tarian suci d.berpesta pora selesai upacara 8. Unsur unsur kebudayaan dibawah ini mana yang paling halus dan paling maju? A.sistem tehnologi dan peralatan B.sistem mata pencaharian C. sistem pengetahuan D.bahasa

deskrikan dan jelaskan, bagaimana awal mula dan teori asal muasal air laut yang langka di sistem tata surya! tlng dijwb kk thanks...​

4. Pada zaman revolusi industry ini banyak kemajuan-kemajuan yang sudah terjadi, salah satunya yaitu kemajuan ilmu pengetahuan dan tekhnologi. Menurut … anda bagaimana pendidikan Islam dalam menyikapi kemajuan tersebut dan apakah kemajuan tersebut berdampak pada pendidikan Islam sekarang ??? berikan contohnya. 4. Pada zaman revolusi industry ini banyak kemajuan - kemajuan yang sudah terjadi , salah satunya yaitu kemajuan ilmu pengetahuan dan tekhnologi . Menurut anda bagaimana pendidikan Islam dalam menyikapi kemajuan tersebut dan apakah kemajuan tersebut berdampak pada pendidikan Islam sekarang ??? berikan contohnya .​

dalam pengaruh kebudayaan islam Indonesia kitab yang membentangkan mengenai ajaran tasawuf adalah

jelaskan pentingnya kerjasama dan gotong royong pada saat manusia purba Indonesia mulai hidup menetap pada masa Neolitikum.Pelajari dan kaitkanlah bud … aya gotong royong tersebut dalam kehidupan sehari-hari yang mempunyai banyak perbedaan!​

Pada tahun 1453 M, Kesultanan Turki Usmani berhasil menguasai Konstantinopel (Ibu kota Kekaisaran Romawi Timur). Dampak dari jatuhnya kota Konstantino … pel ke tangan Turki terhadap sektor perdagangan Eropa adalah​

Kasunanan Surakarta Hadiningrat (bahasa Jawa: ꦟꦒꦫꦶ​ꦑꦱꦸꦤꦤꦤ꧀ꦯꦸꦫꦏꦂꦠꦲꦢꦶꦤꦶꦁꦫꦠ꧀; Nagari Kasunanan Surakarta Hadiningrat) adalah sebuah kerajaan di Pulau Jawa bagian tengah yang berdiri pada tahun 1745. Selanjutnya, sebagai hasil dari Perjanjian Giyanti[1] yang ditandatangani pada tanggal 13 Februari 1755 antara VOC (Vereenigde Oostindische Compagnie) dengan pihak-pihak yang bersengketa di Kesultanan Mataram, disepakati bahwa wilayah Mataram dibagi menjadi dua pemerintahan, yaitu Surakarta dan Yogyakarta.[2]

Jelaskan tentang peristiwa perpecahan kerajaan Surakarta dan Yogyakarta

Kasunanan Surakarta Hadiningrat


ꦑꦱꦸꦤꦤ꧀ꦤꦤ꧀ꦯꦸꦫꦏꦂꦠꦲꦢꦶꦤꦶꦁꦫꦠ꧀
Nagari Kasunanan Surakarta Hadiningrat

1745

Bendera

Jelaskan tentang peristiwa perpecahan kerajaan Surakarta dan Yogyakarta

Sri Radya Laksana

Jelaskan tentang peristiwa perpecahan kerajaan Surakarta dan Yogyakarta

Wilayah Surakarta pada 1800 (warna merah tua) Pergabungan kesultanan pada 1799

Ibu kotaSurakartaBahasa yang umum digunakanJawaAgama

IslamPemerintahanMonarkiSusuhunan 

• 1745–1749

Pakubuwana II

• 1823–1830

Pakubuwana VI

• 1893–1939

Pakubuwana X

• 1945–2004
(1946 status diturunkan)

Pakubuwana XII

• 2004–petahana

Pakubuwana XIII Patih Dalem (Mantrimuka) 

• 1742–1755 (pertama)

KRA. Pringgalaya

• 1945–1946 (terakhir)

KRMT. Yudhanagara Sejarah 

• Adeging Nagari

20 Februari 1745

• Pendirian Daerah Istimewa Surakarta

19 Agustus 1945

• Pengundangan Penetapan Pemerintah No. 16/SD tahun 1946 (pembekuan DIS)

16 Juni 1946

Didahului oleh
Digantikan oleh
Jelaskan tentang peristiwa perpecahan kerajaan Surakarta dan Yogyakarta
Kesultanan Mataram
Kadipaten Mangkunagaran
Jelaskan tentang peristiwa perpecahan kerajaan Surakarta dan Yogyakarta
Daerah Istimewa Surakarta
Jelaskan tentang peristiwa perpecahan kerajaan Surakarta dan Yogyakarta

Berlakunya Perjanjian Giyanti dan Perjanjian Jatisari[3] sejak tahun 1755 menyebabkan Surakarta menjadi pusat pemerintahan Kesunanan Surakarta, dengan rajanya Sunan Pakubuwana III; sedangkan Yogyakarta menjadi pusat pemerintahan Kesultanan Yogyakarta, dengan rajanya Sultan Hamengkubuwana I. Keraton dan kota Yogyakarta mulai dibangun pada 1755, dengan pola tata kota yang sama dengan Surakarta yang lebih dulu dibangun. Adanya Perjanjian Salatiga tanggal 17 Maret 1757 turut memperkecil wilayah Kesunanan, dengan diberikannya wilayah sebelah utara keraton kepada pihak Pangeran Sambernyawa (Adipati Mangkunegara I).[4]

Kesunanan Surakarta dianggap sebagai pengganti dan penerus Kesultanan Mataram bersama dengan Kesultanan Yogyakarta, karena raja-rajanya merupakan keturunan raja-raja Mataram. Setiap raja Kesunanan Surakarta bergelar susuhunan atau sunan, sedangkan raja Kesultanan Yogyakarta bergelar sultan.

Kesultanan Mataram yang porak-poranda akibat pemberontakan Trunajaya tahun 1677[5] ibu kotanya oleh Sunan Amangkurat II dipindahkan di Kartasura.[6] Pada masa Sunan Pakubuwana II memegang tampuk pemerintahan, Keraton Kartasura mendapat serbuan dari pemberontakan orang-orang Tionghoa yang mendapat dukungan dari orang-orang Jawa anti VOC di tahun 1742. Peristiwa tersebut merupakan bagian dari sebuah konflik panjang yang dikenal sebagai Geger Pecinan. Kesultanan Mataram yang berpusat di Kartasura itu akhirnya mengalami keruntuhannya. Kota dan Keraton Kartasura kemudian berhasil direbut kembali berkat bantuan Adipati Cakraningrat IV, seorang penguasa Bangkalan yang merupakan sekutu VOC, namun keadaannya sudah rusak parah. Pakubuwana II yang menyingkir ke Ponorogo, akhirnya memutuskan untuk membangun istana baru di Desa Sala sebagai ibu kota Kerajaan Mataram yang baru.

Bangunan Keraton Kartasura yang sudah hancur kemudian dianggap "tercemar". Sunan Pakubuwana II lalu memerintahkan Tumenggung Hanggawangsa (bernama kecil Jaka Sangrib atau Kentol Surawijaya, kelak diberi gelar Tumenggung Arungbinang I), bersama Tumenggung Mangkuyudha, serta komandan pasukan Belanda, J.A.B. van Hohendorff, untuk mencari lokasi ibu kota dan keraton yang baru. Untuk itu dibangunlah keraton baru di lokasi yang berjarak sekitar 20 km ke arah tenggara dari Kartasura, tepatnya di Desa Sala, sebuah desa yang terletak di tepi Bengawan Solo (bahasa Jawa: Bengawan Sala). Untuk pembangunan keraton ini, Pakubuwana II membeli tanah seharga selaksa keping emas[7] yang diberikan kepada akuwu (lurah) Desa Sala yang dikenal sebagai Ki Gedhe Sala. Di tengah pembangunan keraton, Ki Gedhe Sala meninggal dan dimakamkan di area keraton.[8][9]

Pemindahan keraton dari Kartasura ke Desa Sala dilakukan dengan berbagai pertimbangan. Pertama, menurut ahli nujum Raden Tumenggung Hanggawangsa, kerajaan itu menjadi baik, ramai, makmur. Walaupun kekuasaan raja tidak seberapa luas, kekuasaan itu dapat berlangsung lama. Kedua, Desa Sala terletak di dekat tempuran, artinya tempat bertemunya dua sungai, yaitu Sungai Pepe dan Bengawan Solo. Menurut mistik Jawa, tempuran mempunyai arti magis dan tempat-tempat di dekatnya dianggap keramat. Ketiga, letak Desa Sala dekat dengan Bengawan Solo, sebuah sungai terbesar di Jawa yang sejak zaman dahulu mempunyai arti penting sebagai penghubung antara Jawa Tengah dengan Jawa Timur. Fungsi sebagai penghubung ini dimanfaatkan untuk berbagai kepentingan, antara lain ekonomi, sosial, politik, dan militer. Sampai abad ke-19, bepergian lewat sungai ternyata lebih aman daripada melewati jalur darat. Keempat, karena Sala telah menjadi desa sehingga untuk mendirikan keraton tidak diperlukan tenaga untuk pembabat hutan yang didatangkan dari tempat lain. Selain Semanggi, di dekat Sala juga terdapat desa-desa penting yang telah ada sejak zaman Kartasura, yaitu Baturana dan Gabudan. Keduanya ditempati oleh abdidalem pembuat babud (permadani). Kelima, supaya kebijakan VOC yang telah ditetapkan dapat dilaksanakan dengan mudah, agar pusat kota Mataram yang baru itu mudah dicapai dari Semarang dan harus dijaga sehingga pemerintah mudah mengirim bala bantuannya karena Semarang dikenal sebagai jalan masuk menuju Mataram. Keenam, orang Jawa percaya bahwa keadaan tanah akan berpengaruh pada penghuni rumah kediaman yang didirikan di atas tanah itu. Tanah di Desa Sala dianggap layak sehingga dibangun keraton di wilayah ini.[10]

Proses pemindahan

 

Keraton Surakarta, istana dan pusat pemerintahan Kesunanan Surakarta, didirikan oleh Sri Susuhunan Pakubuwana II.

Atas kehendak Susuhunan Pakubuwana II, Tumenggung Secayudha dan Kyai Ageng Derpayudha diperintahkan supaya merencanakan serta menentukan urut-urutan perjalanan perpindahan keraton dari Kartasura ke Surakarta.[10] Setelah upacara tradisional selesai, pada hari Rabu Pahing tanggal 17 Sura/Muharam tahun Je 1670 Jawa Windu Sancaya atau tanggal 20 Februari 1745, Susuhunan pindah dari Kartasura ke keraton yang baru.[8][11] Dalam Babad Giyanti I, prosesi perpindahan Keraton Kartasura ke Keraton Surakarta dituliskan bertepatan pada hari Rabu Pahing tanggal 17 Sura dengan candra sengkala Kumbuling Budaya Kapyarsi ing Nala, Susuhunan berangkat dari Kartasura pindah ke Sala.[10] Selanjutnya, oleh Pakubuwana II nama Desa Sala kemudian diubah menjadi Surakarta Hadiningrat. Kata sura dalam bahasa Jawa berarti "keberanian" dan karta berarti "makmur"[8] (versi lain mengartikannya sebagai "penuh" atau "sempurna")[12]; dengan harapan bahwa Surakarta menjadi tempat di mana penghuninya adalah orang-orang yang selalu berani berjuang untuk kebaikan serta kemakmuran negara dan bangsa.[8]

 

Naskah Perjanjian Giyanti, yang membagi wilayah Mataram menjadi dua.

 

Pendopo Dalem Kepatihan Kesunanan Surakarta pada tahun 1890.

Kerajaan Mataram yang berpusat di Surakarta sebagai ibu kota pemerintahan kemudian dihadapkan pada pemberontakan yang besar karena Pangeran Mangkubumi, adik Susuhunan Pakubuwana II, pada tahun 1746 meninggalkan keraton dan menggabungkan diri dengan Raden Mas Said alias Pangeran Sambernyawa. Di tengah ramainya peperangan, Pakubuwana II meninggal karena sakit pada tahun 1749. Namun, ia sempat menyerahkan kedaulatan negerinya kepada VOC, yang diwakili oleh Baron von Hohendorff. Sejak saat itu, VOC yang dianggap berhak melantik raja-raja Dinasti Mataram baik Surakarta maupun Yogyakarta; setelah VOC bubar pada tahun 1799, kewenangan tersebut dilanjutkan oleh pemerintah Hindia Belanda dan berakhir pada masa Pendudukan Jepang di tahun 1942.

Pakubuwana III

Pada awal tahun 1755, pihak VOC yang sudah mengalami kebangkrutan berhasil mengajak Pangeran Mangkubumi berdamai untuk bersatu melawan pemberontakan Raden Mas Said yang tidak mau berdamai. Semula Pangeran Mangkubumi bersekutu dengan Raden Mas Said. Adanya Perjanjian Giyanti (13 Februari 1755) dan Perjanjian Jatisari (15 Februari 1755) yang ditandatangani oleh Susuhunan Pakubuwana III dan Pangeran Mangkubumi mengakibatkan terbentuknya dua kerajaan baru yaitu Kesunanan Surakarta dan Kesultanan Yogyakarta.[13] Pangeran Mangkubumi sebagai raja di separuh wilayah Mataram mengambil gelar Sultan Hamengkubuwana, sedangkan raja Kesunanan Surakarta melestarikan gelar Sunan Pakubuwana. Seiring dengan berjalannya waktu, negeri Mataram yang dipimpin oleh Hamengkubuwana kemudian lebih terkenal dengan nama Kesultanan Yogyakarta, sedangkan negeri Mataram yang dipimpin oleh Pakubuwana terkenal dengan nama Kesunanan Surakarta.

Selanjutnya wilayah Kesunanan Surakarta semakin berkurang karena Perjanjian Salatiga tanggal 17 Maret 1757, menyebabkan Raden Mas Said diakui sebagai seorang pangeran miji alias pangeran merdeka dengan wilayah kekuasaan berstatus Kadipaten yang secara tradisional masih berada di bawah Kesunanan, yang disebut dengan nama Kadipaten Mangkunegaran. Sebagai penguasa, Raden Mas Said bergelar Adipati Mangkunegara I. Wilayah Surakarta berkurang lebih jauh lagi usai berakhirnya Perang Diponegoro pada tahun 1830, di mana daerah-daerah Mancanagara diberikan kepada Belanda sebagai ganti rugi atas biaya peperangan.

Pakubuwana IV

Berbeda dengan Pakubuwana III yang agak patuh kepada VOC, penerus takhta Kesunanan Surakarta berikutnya, yakni Sri Susuhunan Pakubuwana IV (1788–1820) adalah sosok raja yang membenci penjajah dan penuh cita-cita serta keberanian. Pada November 1790, terjadi Peristiwa Pakepung, yakni insiden pengepungan Keraton Surakarta oleh persekutuan VOC, Hamengkubuwana I, dan Mangkunegara I. Pengepungan ini terjadi karena Pakubuwana IV yang berpaham politik Islam dan dekat dengan kaum santri menyingkirkan para pejabat istana yang tidak sepaham dengannya. Para pejabat istana yang merasa disingkirkan kemudian meminta bantuan VOC untuk menghadapi Pakubuwana IV. VOC akhirnya bersekutu dengan Hamengkubuwana I dan Mangkunegara I untuk menghadapi Pakubuwana IV. Pada bulan November 1790 aliansi tersebut mengepung Keraton Surakarta. Dari dalam istana sendiri, para pejabat senior yang tersisih ikut menekan Pakubuwana IV agar menyingkirkan para penasehat politik dan rohaninya. Pakubuwana IV akhirnya terpaksa mengalah pada tanggal 26 November 1790 dengan menyerahkan para penasehatnya yang terdiri dari para haji untuk dibuang VOC. Pada era pemerintahan Pakubuwana IV inilah terjadi perundingan bersama yang isinya menerangkan bahwa Kesunanan Surakarta, Kesultanan Yogyakarta, serta Kadipaten Mangkunegaran memiliki kedudukan dan kedaulatan yang setara sehingga tidak boleh saling menyerang.

Pakubuwana V dan Pakubuwana VI

 

Sri Susuhunan Pakubuwana VI, raja Kesunanan Surakarta tahun 1823–1830, salah seorang Pahlawan Nasional Indonesia.

Pengganti Pakubuwana IV adalah Sri Susuhunan Pakubuwana V, yang oleh masyarakat saat itu dijuluki sebagai Sunan Ngabehi, karena baginda yang sangat kaya, baik kaya harta maupun kesaktian. Setelah wafat, pengganti Pakubuwana V adalah Sri Susuhunan Pakubuwana VI. Pakubuwana VI adalah pendukung perjuangan Pangeran Diponegoro, yang memberontak terhadap Kesultanan Yogyakarta dan pemerintah Hindia Belanda sejak tahun 1825. Penulis naskah-naskah babad waktu itu sering menutupi pertemuan rahasia Pakubuwana VI dengan Pangeran Diponegoro menggunakan bahasa simbolis. Misalnya, Pakubuwana VI dikisahkan pergi bertapa ke Gunung Merbabu atau bertapa di Hutan Krendawahana. Padahal sebenarnya, ia pergi menemui Pangeran Diponegoro secara diam-diam. Dalam perang melawan Pangeran Diponegoro, Pakubuwana VI menjalankan aksi ganda. Di samping memberikan bantuan dan dukungan, ia juga mengirim pasukan untuk pura-pura membantu Belanda. Pujangga besar Ranggawarsita mengaku semasa muda dirinya pernah ikut serta dalam pasukan sandiwara tersebut. Setelah menangkap Pangeran Diponegoro, Belanda tetap saja menangkap Pakubuwana VI dan membuangnya ke Ambon pada tanggal 8 Juni 1830[14] dengan alasan bahwa Mas Pajangswara sudah membocorkan semuanya, dan kini ia hidup nyaman di Batavia.

Fitnah yang dilancarkan pihak Belanda ini kelak berakibat buruk pada hubungan antara putra Pakubuwana VI, yaitu Pakubuwana IX dengan putra Mas Pajangswara, yaitu Ranggawarsita. Pakubuwana IX sendiri masih berada dalam kandungan ketika Pakubuwana VI berangkat ke Ambon. Takhta Surakarta kemudian jatuh kepada paman Pakubuwana VI, yang bergelar Sri Susuhunan Pakubuwana VII.

Pakubuwana VII

 

R. Ng. Ranggawarsita, seorang sastrawan dan budayawan masyhur yang menjadi pujangga Kesunanan Surakarta pada masa pemerintahan Sri Susuhunan Pakubuwana VII hingga Sri Susuhunan Pakubuwana IX.

Saat itu Perang Diponegoro baru saja berakhir. Masa pemerintahan Pakubuwana VII relatif damai apabila dibandingkan masa raja-raja sebelumya. Keadaan yang damai itu mendorong tumbuhnya kegiatan sastra secara besar-besaran di lingkungan keraton. Masa pemerintahan Pakubuwana VII dianggap sebagai puncak kejayaan Sastra Jawa di Kesunanan Surakarta dengan pujangga besar Ranggawarsita sebagai pelopornya. Pemerintahannya berakhir saat wafatnya, dan karena tidak memiliki putra mahkota maka Pakubuwana VII digantikan oleh kakaknya (lain ibu) bergelar Sri Susuhunan Pakubuwana VIII yang naik takhta pada usia 69 tahun.

Pakubuwana VIII dan Pakubuwana IX

Pemerintahan Pakubuwana VIII berjalan selama tiga tahun hingga akhir hayatnya. Pakubuwana VIII digantikan putra Pakubuwana VI sebagai raja Surakarta selanjutnya, yang bergelar Sri Susuhunan Pakubuwana IX. Hubungan antara Pakubuwana IX dengan Ranggawarsita sendiri kurang harmonis karena fitnah pihak Belanda bahwa Mas Pajangswara (ayah Ranggawarsita yang menjabat sebagai juru tulis keraton) telah membocorkan rahasia persekutuan antara Pakubuwana VI dengan Pangeran Diponegoro. Akibatnya, Pakubuwana VI pun dibuang ke Ambon. Hal ini membuat Pakubuwana IX membenci keluarga Mas Pajangswara, padahal juru tulis tersebut ditemukan tewas mengenaskan karena disiksa dalam penjara oleh Belanda. Ranggawarsita sendiri berusaha memperbaiki hubungannya dengan raja melalui persembahan naskah Serat Cemporet. Pemerintahan Pakubuwana IX berakhir saat kematiannya pada tanggal 16 Maret 1893. Ia digantikan putranya sebagai raja Surakarta selanjutnya, bergelar Sri Susuhunan Pakubuwana X.

Pakubuwana X

 

Sri Susuhunan Pakubuwana X, raja terbesar Kesunanan Surakarta dan salah seorang Pahlawan Nasional Indonesia, bersama permaisuri GKR. Hemas dan putri, GKR. Pembayun.

Masa pemerintahan Pakubuwana X ditandai dengan kemegahan tradisi dan suasana politik kerajaan yang stabil. Pada masa pemerintahannya yang cukup panjang, Kesunanan Surakarta mengalami transisi, dari kerajaan tradisional menuju era modern, sejalan dengan perubahan politik di Hindia Belanda. Meskipun berada dalam tekanan politik pemerintah kolonial Hindia Belanda, Pakubuwana X memberikan kebebasan berorganisasi dan penerbitan media massa. Ia mendukung pendirian organisasi Sarekat Islam, salah satu organisasi pergerakan nasional pertama di Indonesia. Kongres Bahasa Indonesia I di Surakarta (1938) diadakan pada masa pemerintahannya.

Infrastruktur modern kota Surakarta banyak dibangun pada masa pemerintahan Pakubuwana X, seperti bangunan Pasar Gedhe Harjanagara, Stasiun Solo Jebres, Stasiun Solo-Kota (Sangkrah), Stadion Sriwedari, Taman Sriwedari, Taman Satwataru Jurug, Jembatan Jurug yang melintasi Bengawan Solo di timur kota, gapura-gapura di batas Kota Surakarta, Griya Wangkung (rumah singgah bagi tunawisma), rumah pemotongan hewan ternak di Jagalan, rumah perabuan (pembakaran jenazah) bagi warga Tionghoa, dan berbagai infrastruktur serta fasilitas publik lainnya. Dia meninggal dunia pada tanggal 1 Februari 1939. Ia disebut sebagai Sunan Panutup atau raja besar Surakarta yang terakhir oleh rakyatnya. Pemerintahannya kemudian digantikan oleh putranya yang bergelar Sri Susuhunan Pakubuwana XI.

Pakubuwana XI

Pemerintahan Pakubuwana XI terjadi pada masa sulit, yaitu bertepatan dengan meletusnya Perang Dunia II. Ia juga mengalami pergantian pemerintah penjajahan dari tangan Belanda kepada Jepang sejak tahun 1942. Pihak pemerintah Pendudukan Jepang menyebut Kesunanan Surakarta dengan nama Solo-Kōchi/Kōti, dan Pakubuwana XI diakui serta diberi kedudukan sebagai Solo-Kō. Ia kemudian digantikan oleh putra termudanya yang bergelar Sri Susuhunan Pakubuwana XII.

 

Sri Susuhunan Pakubuwana XII menerima kunjungan Presiden Soekarno dan Wakil Presiden Mohammad Hatta beserta para pejabat pemerintah Republik Indonesia di Keraton Surakarta, tahun 1946.

 

Baliho Piagam Maklumat Keistimewaan Negeri Surakarta oleh Sri Susuhunan Pakubuwana XII dipajang di Siti Hinggil Lor, Keraton Surakarta.

Awal pemerintahan Pakubuwana XII hampir bersamaan dengan lahirnya Republik Indonesia. Di awal masa kemerdekaan (1945–1946), Kesunanan Surakarta (dan Kadipaten Mangkunegaran) sempat menjadi daerah istimewa, yaitu Daerah Istimewa Surakarta (DIS). Akan tetapi, karena kerusuhan dan agitasi politik saat itu, maka pada tanggal 16 Juni 1946 oleh Pemerintah Indonesia statusnya diubah menjadi Keresidenan, menyatu dalam wilayah Negara Kesatuan Republik Indonesia.[15] Penetapan status Istimewa ini dilakukan Presiden Sukarno sebagai balas jasa atas pengakuan raja-raja Kesunanan Surakarta dan Kadipaten Mangkunegaran yang menyatakan wilayah mereka adalah bagian dari Republik Indonesia pada tanggal 19 Agustus 1945.[16]

Kemudian pada tanggal 1 September 1945, Kesunanan Surakarta dan Kadipaten Mangkunegaran mengirimkan maklumat kepada Presiden Sukarno perihal pernyataan dari Susuhunan Pakubuwana XII dan Adipati Mangkunegara VIII yang menyatakan bahwasanya Negeri Surakarta Hadiningrat yang bersifat kerajaan adalah Daerah Istimewa dari Negara Republik Indonesia, di mana hubungan antara Negeri Surakarta dengan Pemerintah Pusat Negara Republik Indonesia bersifat langsung. Atas dasar semua itulah, maka Presiden Sukarno memberikan pengakuan resmi kepada Susuhunan Pakubuwana XII dan Adipati Mangkunegara VIII dengan diberikannya piagam kedudukan resmi, masing-masing sebagai kepala daerah istimewa.[17]

Sebagaimana diketahui, barulah sekitar empat hari setelahnya, yaitu pada tanggal 5 September 1945, Kesultanan Yogyakarta dan Kadipaten Pakualaman mengeluarkan maklumat serupa, yang menjadi dasar dari pembentukan dari Provinsi Daerah Istimewa Yogyakarta.

Belanda yang tidak merelakan kemerdekaan Indonesia berusaha merebut kembali negeri ini dengan kekerasan. Pada bulan Januari 1946 ibu kota Indonesia terpaksa pindah ke Yogyakarta karena Jakarta jatuh ke tangan Belanda. Kemudian, pada Oktober 1945, muncul gerakan anti swapraja/anti monarki/anti feodal di Surakarta, di mana salah seorang pimpinannya adalah Tan Malaka, pimpinan Partai Murba dan Persatuan Perjuangan.[18] Barisan Banteng juga berhasil menguasai Surakarta, sedangkan pemerintah Indonesia tidak menumpasnya karena pembelaan Jenderal Sudirman. Bahkan, Jenderal Sudirman juga berhasil mendesak pemerintah untuk mencabut status Daerah Istimewa Surakarta. Tujuan gerakan ini adalah penghapusan DIS serta penurunan status kedudukan Susuhunan dan Mangkunegara, termasuk perampasan tanah-tanah pertanian milik pemerintah Kesunanan Surakarta dan Kadipaten Mangkunegaran untuk dibagi-bagikan sesuai dengan kegiatan landreform oleh golongan sosialis-komunis.

Tanggal 17 Oktober 1945, pepatihdalem (perdana menteri) Kesunanan yang juga seorang mantan anggota BPUPKI, KRMH. Sasradiningrat V, diculik oleh gerombolan anti swapraja (ia kemudian berhasil bebas dan wafat pada tahun 1967).[19] Aksi ini diikuti pencopotan bupati-bupati yang umumnya kerabat raja dan diganti orang-orang yang pro gerakan anti swapraja. Bulan Maret 1946, pepatihdalem yang baru, KRMT. Yudhanagara, juga diculik. Dan pada bulan April 1946, sembilan pejabat Kepatihan mengalami hal yang sama.[20]

Karena banyaknya kerusuhan, penculikan dan pembunuhan, untuk sementara waktu pemerintah Republik Indonesia membekukan status DIS dan menurunkan kekuasaan raja-raja Kesunanan dan Mangkunegaran serta daerah Surakarta yang bersifat istimewa sebagai keresidenan sebelum bentuk dan susunannya ditetapkan undang-undang. Status Susuhunan Surakarta dan Adipati Mangkunegaran menjadi pemangku adat dan simbol pemersatu di tengah masyarakat Jawa dan warga negara Republik Indonesia, serta Keraton Surakarta dan Pura Mangkunegaran kemudian lebih berfungsi sebagai pusat pelestarian dan pengembangan budaya Jawa.

 

Sri Susuhunan Pakubuwana XII menjenguk tentara yang terluka di tahun 1949.

 

Kedatangan Sri Susuhunan Pakubuwana XII, Adipati Mangkunegara VIII dan Perdana Menteri Mohammad Hatta di Belanda dalam rangka mengikuti Konferensi Meja Bundar pada tahun 1949.

Terdapat pendapat yang menilai[siapa?] bahwa pada awal pemerintahannya, Pakubuwana XII gagal mengambil peran penting dan memanfaatkan situasi politik Republik Indonesia. Pakubuwana XII saat itu dianggap kurang berdaya dalam menghadapi kelompok anti daerah istimewa yang gencar bermanuver dalam perpolitikan dan menyebarkan rumor bahwa para bangsawan Surakarta merupakan sekutu pemerintah Belanda, sehingga sebagian rakyat merasa tidak percaya dan memberontak terhadap kekuasaan Kesunanan.[21] Dalam buku seri Sekitar Perang Kemerdekaan Indonesia, Jenderal Abdul Haris Nasution menulis bahwa raja-raja Surakarta membelot dan mengkhianati Indonesia saat terjadi Agresi Militer Belanda II tahun 1948–1949. Bahkan pihak TNI sudah menyiapkan Kolonel Jatikusuma (KSAD pertama), putra Pakubuwana X, untuk diangkat menjadi Susuhunan yang baru dan Letkol. Suryo Sularso untuk diangkat menjadi Mangkunegara yang baru. Namun sebagian rakyat dan tentara semakin ingin menghapuskan monarki sama sekali. Akhirnya Mayor Achmadi, penguasa militer kota Surakarta, hanya diberi tugas untuk langsung berhubungan dengan istana-istana monarki Surakarta. Kedua raja diminta untuk secara tegas memihak Republik. Jika raja-raja tersebut menolak, akan diambil tindakan sesuai Instruksi Non Koperasi.[22]

Kenyataannya, selama masa Revolusi Nasional, Pakubuwana XII tetap memihak pemerintah Republik Indonesia. Ia bahkan memperoleh pangkat militer letnan jenderal tituler, dan pada tahun 1945–1948 beberapa kali turut mendampingi Presiden Sukarno dan Wakil Presiden Mohammad Hatta mengunjungi berbagai daerah di Jawa Tengah dan Jawa Timur, baik dalam rangka konsolidasi pemerintahan maupun meninjau garis depan pertempuran.[23] Sebelum dan hingga peristiwa Serangan Umum Surakarta pada 7–10 Agustus 1948, Pakubuwana XII juga mengizinkan sepasukan TNI di bawah pimpinan Letkol. Slamet Riyadi untuk menggunakan Pesanggrahan Pracimaharja di Boyolali sebagai markas, sebelum akhirnya pesanggrahan peninggalan Pakubuwana VI tersebut dibakar untuk membendung manuver tentara Belanda yang hendak menduduki wilayah Surakarta.[23] Selain itu, Pakubuwana XII juga menjadi salah satu anggota delegasi yang diberi kedudukan setingkat menteri negara dalam rombongan delegasi Republik Indonesia pimpinan Mohammad Hatta pada Konferensi Meja Bundar di Den Haag dari tanggal 23 Agustus hingga 2 November 1949.[24] Pada 17 Desember 1949, staf urusan sipil Komando Tentara dan Teritorial Kota Surakarta, mewakili pemerintah Republik Indonesia, bahkan memberikan surat tanda penghargaan dan terima kasih kepada Jawatan Pusat Karti Praja, sebuah badan pekerjaan umum yang dibentuk Pakubuwana XII dalam rangka membuka lapangan kerja bagi masyarakat karena telah ikut serta dalam mempertahankan kedaulatan negara Republik Indonesia selama Agresi Militer Belanda II.[23][20] Meski demikian, kedudukan Daerah Istimewa Surakarta saat itu tetap belum dapat dipertahankan, karena ketidakstabilan politik dan pemerintahan di Surakarta yang berlangsung berlarut-larut sejak tahun 1945 sampai 1949.

Meskipun gagal secara politik, namun Pakubuwana XII tetap menjadi figur pelindung kebudayaan Jawa. Pada zaman reformasi, para tokoh nasional, misalnya Presiden Abdurrahman Wahid, tetap menghormatinya sebagai salah satu sesepuh tanah Jawa.[25] Pakubuwana XII wafat pada tanggal 11 Juni 2004, dan masa pemerintahannya merupakan yang paling lama di antara para raja-raja Kesunanan terdahulu, yaitu sejak tahun 1945 hingga 2004.

Pakubuwana XIII

 

Sri Susuhunan Pakubuwana XIII dan KGPH. Panembahan Agung Tejawulan bersama keluarga serta beberapa pejabat penting, termasuk F.X. Hadi Rudyatmo (wali kota Surakarta), Ganjar Pranowo (gubernur Jawa Tengah), Subagyo Hadi Siswoyo (anggota Dewan Pertimbangan Presiden), dan Menteri Dalam Negeri Tjahjo Kumolo dalam Upacara Tingalandalem Jumenengan ke-13 tahun 2017.

Sepeninggal Susuhunan Pakubuwana XII, sempat terjadi perebutan takhta antara KGPH. Hangabehi dangan KGPH. Tejawulan, yang masing-masing menyatakan diri sebagai Pakubuwana XIII; keduanya mengklaim sebagai pemangku takhta yang sah, dan masing-masing menyelenggarakan acara pemakaman ayahnya secara terpisah. Akan tetapi, konsensus keluarga telah mengakui bahwa Hangabehi yang diberi gelar Sri Susuhunan Pakubuwana XIII.

Pada tahun 2012, konflik Raja Kembar telah usai setelah Pangeran Tejawulan melepaskan klaim takhta dan gelar Pakubuwana kepada kakaknya, yakni Pangeran Hangabehi, dalam sebuah rekonsiliasi resmi yang diprakarsai oleh Pemerintah Kota Surakarta bersama DPR-RI, dan Pangeran Tejawulan sendiri dilantik menjadi mahamenteri dengan gelar KGPHPA (Kangjeng Gusti Pangeran Harya Panembahan Agung).[26]

Rekonsiliasi damai antara Pakubuwana XIII dan Tejawulan awalnya sempat ditentang oleh Lembaga Dewan Adat (LDA) Keraton Surakarta yang dipimpin oleh GKR. Wandansari.[27] Sejak tahun 2013, Pakubuwana XIII bahkan tidak dapat memasuki kawasan inti Keraton Surakarta dan memimpin beberapa upacara adat karena adanya penutupan beberapa akses dari kediaman Susuhunan menuju kawasan inti keraton.[28] Setelah TNI dan Kepolisian turun tangan serta adanya mediasi antara pihak Pakubuwana XIII dan Lembaga Dewan Adat,[29][30] pada bulan April 2017 Pakubuwana XIII bisa kembali masuk ke dalam keraton dan menyelenggarakan upacara peringatan kenaikan takhta (tingalandalem jumenengan) yang dihadiri oleh keluarga, abdidalem, perwakilan masyarakat, dan beberapa pejabat tinggi pemerintahan.[31]

 

Pembagian wilayah Mancanagara Kesunanan Surakarta dan Kesultanan Yogyakarta (termasuk wilayah Kadipaten Mangkunegaran) pada tahun 1757.

Seperti di masa Kesultanan Mataram, pada awal berdirinya (semasa pemerintahan Susuhunan Pakubuwana II dan Susuhunan Pakubuwana III) wilayah Kesunanan Surakarta dibagi menjadi daerah Kuthagara atau Kuthanagara, Nagara Agung, Mancanagara, dan Pasisiran.[32] Daerah Kuthagara adalah ibu kota dan pusat pemerintahan kerajaan, yang juga menjadi tempat tinggal raja beserta keluarganya termasuk para pejabat dan pegawai pemerintahan. Daerah Kuthagara juga sering disebut sebagai Siti Narawita, yang secara harfiah berarti daerah tempat orang-orang mengabdi. Daerah Nagara Agung adalah wilayah yang berada di sekitar Kuthagara, yang merupakan daerah apanase atau tanah lungguh dari para keluarga raja dan abdidalem, termasuk pula daerah Siti Narawita milik raja. Sedangkan daerah Mancanagara dan Pasisiran merupakan wilayah di luar kawasan Nagara Agung; di daerah ini tidak terdapat tanah lungguh, namun pada saat perayaan grebeg dan tiap-tiap waktu tertentu harus menyerahkan pajak ke keraton. Secara keseluruhan, wilayah Kesunanan Surakarta ketika itu memiliki luas 352.382 karya.[32]

  • Kuthagara Surakarta, meliputi:[32](1) Keraton Surakarta (2) Daerah sekitar keraton, yaitu area bagian dalam tembok benteng Baluwarti serta kawasan sekitar Tugu Pamandengan dan Gapura Gladag di sebelah utara hingga Gapura Gading di sebelah selatan (termasuk dua alun-alun dan Masjid Agung Surakarta)
  • Nagara Agung, meliputi:[32](1) Daerah Panumping (daerah Sukowati) (2) Daerah Panekar (daerah Pajang) (3) Daerah Siti Ageng Tengen (daerah di sisi kanan Jalan Besar Pajang-Demak) (4) Daerah Siti Ageng Kiwa (daerah di sisi kiri Jalan Besar Pajang-Demak) (5) Daerah Bumi (daerah Kedu di bagian barat Sungai Progo) (6) Daerah Bumija (daerah Kedu di bagian timur Sungai Progo) (7) Daerah Sewu (daerah Bagelen dan Cilacap) (8) Daerah Numbak Anyar (daerah di antara Sungai Bogowonto dan Sungai Progo)
  • Mancanagara, meliputi:[32](1) Daerah Mancanagara Kulon, terdiri dari daerah Banyumas, Bantar (Brebes), Lebaksiu dan Balapulang (Tegal), Kalibeber (Wonosobo), Karanganyar dan Karangbolong (Kebumen), Merden (Banjarnegara), Bobotsari dan Kertanegara (Purbalingga) (2) Daerah Mancanagara Wetan, terdiri dari daerah Magetan, Jogorogo (Ngawi), Madiun, Caruban, Ponorogo, Kaduwang (Wonogiri), Pacitan, Tulungagung, Kediri, Pace dan Berbek (Nganjuk), Wirasaba (Jombang), serta Japan (Mojokerto)
  • Pasisiran, meliputi:[32](1) Daerah Pasisiran Kulon, terdiri dari daerah pesisir Brebes dan Tegal, serta daerah Pemalang, Pekalongan, Batang, Kendal, dan Kaliwungu (2) Daerah Pasisiran Wetan, terdiri dari daerah Demak, Jepara, Kudus, Pati (termasuk daerah Cengkal dan Juwana), Rembang, Lasem, Tuban, Lamongan, Sidayu, Gresik, Surabaya, Bangil, Pasuruan, Blambangan (Banyuwangi), dan Pulau Madura

Perkembangan selanjutnya

Wilayah kekuasaan Kesunanan Surakarta selanjutnya semakin berkurang pada masa pemerintahan raja-raja berikutnya, termasuk setelah adanya Perjanjian Giyanti tahun 1755 dan Perjanjian Salatiga tahun 1757, yang mengakibatkan Kesunanan Surakarta harus menyerahkan beberapa wilayah kekuasaannya kepada Kesultanan Yogyakarta dan Kadipaten Mangkunegaran, serta menyerahkan wilayah Pasisiran kepada VOC. Usai Perang Jawa pada tahun 1830, seluruh wilayah Mancanagara dirampas oleh pemerintah Hindia Belanda, menyisakan wilayah Nagara Agung dan Kuthagara.[32] Wilayah yang tersisa tersebut, kemudian dibagi lagi menjadi beberapa kabupaten dan kawedanan.

Pada masa pemerintahan Susuhunan Pakubuwana X, wilayah Kesunanan Surakarta meliputi kota Surakarta, Kabupaten Sukoharjo (Kabupaten Kutha Surakarta), Kabupaten Klaten, Kabupaten Boyolali, Kabupaten Sragen, serta beberapa enklave (daerah kantong) yang tersebar di berbagai wilayah, termasuk di dalam wilayah Yogyakarta (Kotagede dan Imogiri). Untuk daerah bagian utara kota Surakarta serta Kabupaten Karanganyar (Kabupaten Kutha Mangkunegaran) dan Kabupaten Wonogiri (termasuk enklave Ngawen dan Semin) diperintah oleh Kadipaten Mangkunegaran. Wilayah dan pembagian administratif tersebut tidak banyak mengalami perubahan hingga masa Pendudukan Jepang dan era pemerintahan Republik Indonesia.[18] Setelahnya, di masa pemerintahan Susuhunan Pakubuwana XII wilayah Kesunanan Surakarta mendapat kedudukan sebagai sebuah daerah istimewa dan menjadi Daerah Istimewa Surakarta, yang bertahan selama beberapa bulan pada tahun 1945–1946. Usai pembekuan Daerah Istimewa Surakarta dan sejak dibentuknya Karesidenan Surakarta hingga penggabungan karesidenan tersebut ke dalam Provinsi Jawa Tengah pada tahun 1950, saat ini wilayah Kesunanan Surakarta secara administratif telah menyatu dengan Provinsi Jawa Tengah.[18]

Berikut adalah daftar raja-raja Kesunanan Surakarta:

Nama Jangka Hidup Awal Memerintah Akhir Memerintah Keterangan Keluarga Gambar
Pakubuwana II
  • Sunan Kumbul
  • Raden Mas Prabasuyasa
18 Desember 1711 – 20 Desember 1749 (umur 38) 1745 1749
  • Amangkurat IV, ayah
  • Ratu Amangkurat (GKR. Kencana), ibu
Pakubuwana III
  • Raden Mas Suryadi
17 Februari 1732 – 26 September 1788 (umur 56) 1749 1788
  • Pakubuwana II, ayah
  • GKR. Hemas, ibu
Pakubuwana IV
  • Sunan Bagus, Sinuhun Wali
  • Raden Mas Subadya
2 September 1768 – 2 Oktober 1820 (umur 52) 1788 1820
  • Pakubuwana III, ayah
  • GKR. Kencana, ibu
Pakubuwana V
  • Sunan Sugih, Sinuhun Ngabehi
  • Raden Sugandi
3 Desember 1784 – 5 September 1823 (umur 39) 1820 1823
  • Pakubuwana IV, ayah
  • KRAy. Handaya, ibu
Pakubuwana VI
  • Sinuhun Bangun Tapa
  • Raden Mas Sapardan
26 April 1807 – 2 Juni 1849 (umur 42) 1823 1830
  • Pakubuwana V, ayah
  • KRAy. Sasrakusuma, ibu
 
Pakubuwana VII
  • Raden Mas Malikis Solikin
8 Juli 1796 – 10 Mei 1858 (umur 61) 1830 1858
  • Pakubuwana IV, ayah
  • GKR. Kencanawungu, ibu
 
Pakubuwana VIII
  • Raden Mas Kuseini
20 April 1789 – 28 Desember 1861 (umur 72) 1858 1861
  • Pakubuwana IV, ayah
  • KRAy. Rantansari, ibu
 
Pakubuwana IX
  • Sinuhun Bangun Kedhaton
  • Raden Mas Duksina
22 Desember 1830 – 16 Maret 1893 (umur 62) 1861 1893
  • Pakubuwana VI, ayah
  • GKR. Ageng, ibu
 
Pakubuwana X
  • Sinuhun Ingkang Minulya saha Ingkang Wicaksana
  • Raden Mas Sayyidin Malikul Kusna
29 November 1866 – 20 Februari 1939 (umur 72) 1893 1939
  • Pakubuwana IX, ayah
  • KRAy. Kustiyah (GKR. Pakubuwana), ibu
 
Pakubawana XI
  • Raden Mas Ontoseno
1 Februari 1886 – 1 Juni 1945 (umur 59) 1939 1945
  • Pakubuwana X, ayah
  • KRAy. Mandayaretna, ibu
 
Pakubawana XII
  • Sinuhun Hamardika
  • Raden Mas Suryo Guritno
14 April 1925 – 11 Juni 2004 (umur 79) 1945 2004
  • Pakubuwana XI, ayah
  • KRAy. Kuspariyah (GKR. Pakubuwana), ibu
 
Pakubawana XIII
  • Raden Mas Suryo Partono
28 Juni 1948 (umur 73) 2004 masih menjabat
  • Pakubuwana XII, ayah
  • KRAy. Pradapaningrum, ibu
 
  • Sejarah Kota Surakarta
  • Daerah Istimewa Surakarta
  • Kesultanan Yogyakarta
  • Kadipaten Pakualaman
  • Kadipaten Mangkunagaran
  • Wangsa Mataram

  1. ^ Prasadana, Muhammad Anggie Farizqi; Gunawan, Hendri (2019-06-17). "KERUNTUHAN BIROKRASI TRADISIONAL DI KASUNANAN SURAKARTA". Handep: Jurnal Sejarah dan Budaya. 2 (2): 187–200. doi:10.33652/handep.v2i2.36. ISSN 2684-7256. 
  2. ^ "Perjanjian Giyanti Membelah Mataram". 
  3. ^ KERATON SOLO Temukan Situs Perjanjian Jatisari, Bukti Keraton Solo Bukan Antek Belanda
  4. ^ Eko Punto Hendro. "Strategi Kebudayaan Perjuangan Pahlawan Nasional Pangeran Sambernyowo" (PDF). Endogami:Jurnal Ilmiah Kajian Antropologi: 42–54. 
  5. ^ "Trunojoyo Melawan Mataram dan Dihukum Mati". 
  6. ^ Siswanta (2019). "Sejarah Perkembangan Mataram Islam Kraton Plered" (PDF). Karmawibangga:Historical Studies Journal. 1: 33–42. 
  7. ^ Resume Singkat Blusukan Ndalem Pangeran Diarsipkan 2015-01-05 di Wayback Machine.. Blusukan Solo. Diakses 5 Januari 2015.
  8. ^ a b c d "Kompleks Bangunan Keraton Surakarta". 
  9. ^ KGPH. Puger: Kyai Sala dan Ki Gede Sala adalah Dua Tokoh Berbeda Youtube.com
  10. ^ a b c Sarmino, Husain Haikal (2001). "Segi Kultural relijius Perpindahan Keraton Kartasura ke Surakarta". Jurnal Penelitian dan Evaluasi Pendidikan. Program Pasca Sarjana, Universitas Negeri Yogyakarta. 3 (4): 115-116. ISSN 2685-7111. Pemeliharaan CS1: Menggunakan parameter penulis (link)
  11. ^ "Hari Jadi Kota Solo Disebut Bukan 17 Februari 1745, Kok Bisa?".  Solopos.com
  12. ^ "Situs Resmi DPRD Kota Surakarta: Selayang Pandang Kota Surakarta". 
  13. ^ Perjanjian Jatisari 15 Februari 1755, Awal Mula Beda Budaya Surakarta dan Yogyakarta Kompas.com
  14. ^ "Peran Ganda Raja Surakarta Berujung Petaka". 
  15. ^ "Seperti Surakarta, Status Daerah Istimewa Dapat Dicabut". 
  16. ^ Selanjutnya pada tanggal 19 Agustus 1945 di dalam rapat PPKI diputuskan bahwa wilayah Republik Indonesia dibagi atas sembilan provinsi dan dua daerah istimewa, yaitu Jawa Barat, Jawa Tengah, Jawa Timur, Sunda Kecil, Sumatra, Kalimantan, Sulawesi, Maluku, Daerah Istimewa Surakarta, Daerah Istimewa Yogyakarta. Pendapat tersebut bertentangan dengan Putusan PPKI sebagaimana terdapat dalam buku Risalah Sidang BPUPKI dan PPKI yang diterbitkan oleh sekretariat negara baik edisi II (1993) maupun III (1995)
  17. ^ sebagai Kepala Daerah Istimewa Surakarta yang setingkat jabatan Gubernur dengan posisi berada langsung di bawah Pemerintah Pusat. Pendapat tersebut bertentangan dengan UU 22/1948 mengenai pemerintahan daerah dan fakta-fakta sejarah di mana R.P. Suroso ditempatkan sebagai Komisaris Tinggi Indonesia untuk Kesunanan dan Mangkunegaran. Lihat buku A.H. Nasution Sekitar Perang Kemerdekaan Indonesia dan Sudarisman Purwokusumo Daerah Istimewa Yogyakarta
  18. ^ a b c Ranika Rosiana, Belda (2013). "Terbentuknya Birokrasi Modern di Surakarta tahun 1945-1950" (PDF). Skripsi. Jurusan Ilmu Sejarah, Fakultas Sastra dan Seni Rupa, Universitas Sebelas Maret Surakarta. 
  19. ^ Silakan lihat buku: Julinar Said, M.P.B. Manus, P. Suryo Haryomo, Sumardi, dkk. (1997) Tokoh-Tokoh Badan Penyelidik Usaha-Usaha Persiapan Kemerdekaan Indonesia. Jakarta: Direktorat Sejarah dan Nilai Tradisional, Proyek Inventarisasi dan Dokumentasi Sejarah Nasional, Departemen Pendidikan dan Kebudayaan Republik Indonesia.
  20. ^ a b Daerah Istimewa Surakarta - Tuduhan Pro Belanda dan Kesetiaannya kepada Republik Indonesia
  21. ^ Putri Musaparsih, Cahya (2005). "Strategi Komite Nasional Indonesia Daerah Surakarta (KNIDS) dalam mengambil alih Swapraja, 1945-1946" (PDF). Skripsi. Jurusan Ilmu Sejarah, Fakultas Sastra dan Seni Rupa, Universitas Sebelas Maret Surakarta. 
  22. ^ Silakan lihat buku: Nasution, Abdul Haris. (1996) Sekitar Perang Kemerdekaan Indonesia: perang gerilya semesta ii. Jilid 10 Cet 8. Bandung: Disjarah Angkatan Darat dan Penerbit Angkasa; dan Soedarisman Poerwokoesoemo. (1984) Daerah Istimewa Yogyakarta. Yogyakarta: Gadjah Mada University Press.
  23. ^ a b c Silakan lihat buku: Bram Setiadi, D.S. Trihandayani, Qomarul Hadi (2001) Raja di Alam Republik: Keraton Kesunanan Surakarta dan Paku Buwono XII. Jakarta: Bina Rena Pariwara.
  24. ^ I Gede Putu Wiranegara: PAKU BUWONO XII - Berjuang Untuk Sebuah Eksistensi
  25. ^ Abdurrahman Wahid: Keraton dan Perjalanan Budayanya. Diarsipkan 2020-07-14 di Wayback Machine. Dari situs Santri Gus Dur - Komunitas Pemikiran Gusdur.
  26. ^ Akhirnya, Keraton Surakarta Rekonsiliasi. Kompas.com
  27. ^ Prosesi Jumenengan di Tengah Konflik Panjang Keraton Kasunanan Solo. Diarsipkan 2014-09-08 di Wayback Machine. Jpnn.com
  28. ^ Dilema Lembaga Dewan Adat Solopos.com
  29. ^ Brimob dan TNI Amankan Keraton Solo Tribun Solo
  30. ^ Sekat Seng Keraton Dibongkar Media Indonesia
  31. ^ Peringatan Naik Takhta Raja Solo CNN Indonesia
  32. ^ a b c d e f g Silakan lihat buku: Dwi Ratna Nurhajarini, Restu Gunawan, Tugas Triwahyono (1999) Sejarah Kerajaan Tradisional Surakarta. Jakarta: Direktorat Sejarah dan Nilai Tradisional, Proyek Inventarisasi dan Dokumentasi Sejarah Nasional, Departemen Pendidikan dan Kebudayaan Republik Indonesia.

  • (Indonesia) Sejarah Kasunanan Surakarta Hadiningrat
  • (Indonesia) Melihat Kemegahan Kraton Kasunanan Surakarta
  • Sastra Jawa Kasunanan http://www.sastra.org/arsip-dan-sejarah/43-kasunanan Diarsipkan 2017-02-25 di Wayback Machine.
Didahului oleh:
Kesultanan Mataram
Kesunanan Surakarta Hadiningrat
1742–1755
Diteruskan oleh:
Kesultanan Ngayogyakarta Hadiningrat
Didahului oleh:
Kesunanan Surakarta Hadiningrat
Kesunanan Surakarta Hadiningrat
1755–1757
Diteruskan oleh:
Kadipaten Mangkunagaran
Didahului oleh:
Kesunanan Surakarta Hadiningrat
Kesunanan Surakarta Hadiningrat
1757–1945
Diteruskan oleh:
Daerah Istimewa Surakarta

Diperoleh dari "https://id.wikipedia.org/w/index.php?title=Kesunanan_Surakarta_Hadiningrat&oldid=21252837"