Sholat apa saja yg bisa di qodho

Spr kup ar bncangsyarah.com, mnuru ulama Syafyah, shola wajb qoho scara brjamaah hukumnya aalah bolh, bahkan sunah. Sunahnya mlaksanakan qoho shola scara brjamaah ak aa banya ngan mlakukan shola wajb aa’ scara brjamaah. Hal n spr jlaskan alam sbuah kab brnama Musna Al-Imam Al-Syaf’ brku:

“ Masalah kmpa aalah bahwa shola yang rnggal (qoho) bolh laksanakan scara brjamaah prss spr shola pa waku (aa’) anpa aa prbaan. Bahkan hal u anjurkan mnuru ulama Syafyah.”

Ja, karna hukumnya sunah, maka sahaba Dram yang mlakukan shola wajb qoho bsa brjamaah ngan orang yang juga mlakukan shola wajb qoho. Slan u, bsa juga brjamaah ngan orang yang mlakukan shola wajb aa’ aau yang pa waku.

Hal n jlaskan alam kab brnama Hasyaul Bajur brku:

“ Prbaan na anara mam an makmum ak masalah. Karna u, orang yang shala wajb hukumnya sah brmakmum paa orang yang shala sunnah, orang yang shala pa waku hukumnya sah brmakmum paa orang yang mlaksanakan shala qaha’, orang yang shala panjang hukumnya sah brmakmum paa orang yang mlaksanakan shala pnk spr Dzuhur ngan Shubu aau sbalknya.”

Kmuan ala kab Hasyaus Syarqaw juga jlaskan bahwa kuamaan orang yang shola brjamaah bsa ap apakan spr halnya orang yang shola farhu yang makmumnya kpaa orang yang shola sunah aaupun sbalknya.

Danara amalan yang ngka kwajbannya sanga kua aalah shala. Karna u, shala hukumnya wajb krjakan olh smua orang yang lah balgh, slag a mash brakal. Namun sayang, prhaan kaum muslmn rhaap shalanya, ak skua ngka kwajbannya. Aa anara mrka yang mnnggalkan sama skal, aa yang bolong-bolong, aa yang suka la, hngga aa yang sngaja la. Jka suah la, a mula rsah, bagamana cara mngqaha’nya.

Aa bbrapa caaan pnng rka ngan qaha shala:

Prama, shala aalah kwajban yang baas wakunya

Allah brfrman,

إِنَّ الصَّلَاةَ كَانَتْ عَلَى الْمُؤْمِنِينَ كِتَابًا مَوْقُوتًا

“Ssungguhnya shala mrupakan kwajban bag orang brman yang lah apkan wakunya.” (QS. An-Nsa: 103).

Aa baas awal an aa baas akhr unuk shala wajb. Orang yang mngrjakan shala slah baas akhr sausnya baal, sbagamana orang yang mngrjakan shala sblum masuk waku, juga baal. Dngan mkan, hukum asal shala, harus krjakan paa waku yang lah nukan. Dan ak bolh kluar ar hukum asal n, kcual karna aa sbab yang znkan olh syara, spr alasan bolhnya mnjamak shala.

Kua, plaksanaan shala wajb aa 4 bnuk: aa’, qaha, I’aah, an jamak.

1.      Aa’ [arab: أداء] : mlaksanakan shala paa waku yang lah nukan. Inlah cara mngrjakan shala alam kons normal, sbagamana jawal shala yang lah maklum brsama.

2.      Qaha [arab: قضاء] : mlaksanakan shala slah baas waku yang apkan. In hanya bolh krjakan alam kons rnu, yang nan akan bahas.

3.      I’aah [arab: إعادةُ] : Mngulang shala wajb, karna shala sblumnya nla baal ngan sbab rnu, namun mash alam rnang waku shala. Msal, orang shala zuhur anpa brsuc karna lupa, kmuan a mngulang shala rsbu sblum waku zuhur slsa.

4.      Jamak : mlaksanakan shala yang gabungkan ngan shala sblumnya aau ssuahnya. Jamak hanya bolh lakukan ngan syara an knuan rnu, sbagamana yang prnah bahas : hps://konsulassyarah.com/nang-mnjamak-qashar-shala/

Kga, orang yang la alam mngrjakan shala aa 2:

a. Tla mngrjakan shala luar ksngajaan.
Spr kuran, aau klupaan, kmuan baru saar slah waku shala slsa. Dalam kons n, a wajbkan unuk sgra mlaksanakan shala slah saar. Dall knuan n aalah has ar Anas bn Malk, bahwa Nab shallallahu ‘alah wa sallam brsaba,

مَنْ نَسِيَ صَلَاةً، أَوْ نَامَ عَنْهَا، فَكَفَّارَتُهَا أَنْ يُصَلِّيَهَا إِذَا ذَكَرَهَا

“Barang sapa yang klupaan shala aau rur shngga rlwa waku shala maka pnbusnya aalah a sgra shala kka a nga.” (HR. Bukhar an Muslm).

Dsbukan alam has yang lan bahwa Nab shallallahu ‘alah wa sallam prnah mlakukan suau prjalanan brsama para shahaba. D malam harnya, mrka snggah sbuah mpa unuk brsraha. Namun mrka ksangan an yang prama bangun aalah Rasulullah shallallahu ‘alah wa sallam karna snar maahar.

Kmuan, blau brwuhu an blau mmrnahkan agar azan kumanangkan. Lalu, blau mlaksanakan shala qablyah subuh, kmuan blau prnahkan agar ssorang brqamah, an blau mlaksanakan shala subuh brjmaah. Para sahabapun salng brbsk, ‘Apa pnbus unuk ksalahan yang ka lakukan karna la shala?’ Mnngar komnar mrka, Nab shallallahu ‘alah wa sallam brsaba,

أَمَا إِنَّهُ لَيْسَ فِيَّ النَّوْمِ تَفْرِيطٌ، إِنَّمَا التَّفْرِيطُ عَلَى مَنْ لَمْ يُصَلِّ الصَّلَاةَ حَتَّى يَجِيءَ وَقْتُ الصَّلَاةَ الْأُخْرَى، فَمَنْ فَعَلَ ذَلِكَ فَلْيُصَلِّهَا حِينَ يَنْتَبِهُ لَهَا

“Ssungguhnya kuran bukan rmasuk mnya-nyakan shala. Yang sbu mnya-nyakan shala aalah mrka yang mnuna shala, hngga masuk waku shala brkunya. Sapa yang kuran hngg la shala maka hnaknya a laksanakan kka bangun…” (HR. Muslm)

Namun prlu nga, makna has n ak brlaku unuk orang yang sngaja ur kka aang waku shala, an ak bangun sampa waku shala slsa. Kmuan a bralasan kuran, paahal ak aa usaha arnya unuk bangun kka waku shala.

b. Tla mngrjakan shala ngan ksngajaan
Orang yang sngaja mnuna shala, hngga kluar waku shala, lah mlanggar osa yang sanga bsar. Sampa sbagan ulama mmvons prbuaan smacam n sbaga nakan kkafran. In mnunjukkan bahwa sngaja mnuna waku shala sampa kluar waku, sausnya osa yang sanga bsar. Dan a wajb unuk sungguh-sungguh brauba.
Apakah orang n wajb qaha?

Ulama brba pnapa alam masalah n. Mayoras ulama brpnapa, a ap wajb mngqaha shalanya an a brosa karna prbuaannya, slama blum sungguh-sungguh brauba. Smnara pnapa yang kuakan syakhul slam, qaha shala yang a krjakan ak sah, karna brar a mlaksanakan shala luar waku anpa uzur (alasan) yang bolhkan. Syakhul Islam mngaakan,

وتارك الصلاة عمدا لا يشرع له قضاؤها ، ولا تصح منه ، بل يكثر من التطوع ، وهو قول طائفة من السلف

“Orang yang mnnggalkan shala ngan sngaja, ak syarakan mng-qahanya. Dan jka lakukan, shala qahanya ak sah. Namun yang a lakukan aalah mmprbanyak shala sunah. In mruapakan pnapa sbagan ulama masa slam.” (Al-khyaro, hlm. 34).

Kmpa, bolhkah mlakukan qaha shala waku rlarang

Aa bbrapa waku yang rlarang unuk shala, anaranya: kka maahar rb, aau maahar ngglam. Kka aa orang yang kuran shala subuh an baru bangun kka maahar rb, aau kuran shala asar, an baru bangun kka maahar rbnam, bolhkah a mngqaha?
Dalam fawa slam nyaakan,

فإن حصل للمسلم عذر كالنوم والنسيان ولم يتمكن من فعل الصلاة في وقتها ، فإنه يجب عليه إذا زال العذر أن يقضي الصلاة ، ولو كان ذلك في وقت من أوقات النهي . وهو قول جمهور العلماء . انظر : المغني (2/515)

Jka sorang muslm mmlk uzur, spr kuran aau klupaan, shngga ak mmungknkan unuk mlakukan shala paa wakunya, maka wajb bagnya unuk mngqaha shala kka suah saar, mskpun waku yang rlarang. In mrupakan pnapa mayoras ulama. Smak Al-Mughn (2/515). (Faawa Islam, no. 20013)

Klma, baru rnga slah mlwa bbrapa shala

Orang yang lupa shala, an baru rnga slah mlwa bbrapa shala maka a wajb mngqaha shala rsbu an bbrapa shala yang lwa. Msalnya, orang lupa shala zuhur an baru nga slah maghrb. Da wajb mngqaha shala zuhur, asar, kmuan maghrb.

Dmkan yang fawakan olh Imam Malk. Krangan slngkapnya nang n, lah bahas : hps://konsulassyarah.com/cara-mnggan-shala-yang-rlupa/

Knam, Shala anpa brsuc karna lupa

Shala anpa brsuc, bak ngan wuhu maupun ayammum, hukumnya baal. Kcual jka a ak mampu mlakukan kuanya. Namun jka aa orang yang shala anpa brwuhu karna lupa, paahal normalnya a mampu brwuhu, maka saus shalanya baal an wajb ulang, kka nga. Karna Nab shallallahu ‘alah wa sallam brsaba:

لا يقبَلُ اللهُ صلاةَ أحدِكم إذا أَحْدثَ حتى يتوضَّأَ

“Allah ak mnrma shala kalan kka alam kons haas, sampa a brwuhu.” (HR. Bukhar an Muslm).

Karna sausnya baal, shala yang krjakan anpa brwuhu, ak nla sbaga shala. Dan jka a baru nga slah kluar waku shala maka wajb qaha.

Dalam Fawa Sayabakah Islamyah nyaakan,

فمن صلى بغير وضوء ناسياً، ثم تذكر ذلك ولو بعد خروج وقت الصلاة، توضأ وأعاد صلاته ولا إثم عليه ما دام فعل ذلك نسياناً، لقوله صلى الله عليه وسلم ” إن الله تجاوز عن أمتي الخطأ والنسيان وما استكرهوا عليه ” رواه ابن ماجه والبيهقي وغيرهما

“Orang yang shala anpa wuhu karna lupa, kmuan a baru rnga, mskpun suah kluar waku shala, a harus brwuhu an mngulang shalanya. Da ak brosa, slama u lakukan karna lupa. Sbagamana saba Nab shallallahu ‘alah wa sallam: “Ssungguhnya Allah mangampun ksalahan umaku karna klru, lupa, aau paksa.” HR. Ibnu Majah, Bahaq an yang lannya. (Faawa Syabakah Islamyah, no. 27116)

Allahu a’lam

Djawab olh usaz Amm Nur Bas (Dwan Pmbna www.KonsulasSyarah.com)

🔍 Cr Cr Ajaran Syah, Banc Mnuru Islam, Dall Qurban Unuk Sau Kluarga, Cramah Tnang Rumah Tangga, Lafaz Al Quran, Malaka Ha

Bolhkah shola Dzuhur qoho gn ashar?

Apakah shola ashar bsa qoho ngan shola maghrb?

Shala wajb ulu Apa qoho ulu?

Apakah bolh mngqaha shala Isya?