Nama lain Surah Al- maun adalah Ad -Din yang artinya

Jakarta -

Surat Al-Ma'un memiliki arti barang yang berguna. Al-Ma'un merupakan surat ke-107 di dalam Al-Qur'an. Surat ini terdiri dari tujuh ayat dan termasuk ke dalam golongan surat Makkiyah.

Dalam surat Al-Ma'un, Allah SWT menerangkan tentang sifat buruk manusia. Sifat buruk tersebut meliputi menelantarkan dan menghardik anak yatim, tidak ingin bersedekah serta enggan menyantuni fakir miskin. Berikut merupakan bunyi dari surat Al-Ma'un ayat 1 sampai 7:

اَرَءَيْتَ الَّذِيْ يُكَذِّبُ بِالدِّيْنِۗ - ١

Latin: a ra`aitallażī yukażżibu bid-dīn

Artinya: Tahukah kamu (orang) yang mendustakan agama?


فَذٰلِكَ الَّذِيْ يَدُعُّ الْيَتِيْمَۙ - ٢

Latin: fa żālikallażī yadu''ul-yatīm

Artinya: Maka itulah orang yang menghardik anak yatim,

وَلَا يَحُضُّ عَلٰى طَعَامِ الْمِسْكِيْنِۗ - ٣

Latin: wa lā yaḥuḍḍu 'alā ṭa'āmil-miskīn

Artinya: dan tidak mendorong memberi makan orang miskin.


فَوَيْلٌ لِّلْمُصَلِّيْنَۙ - ٤

Latin: fa wailul lil-muṣallīn

Artinya: Maka celakalah orang yang salat,


الَّذِيْنَ هُمْ عَنْ صَلَاتِهِمْ سَاهُوْنَۙ - ٥

Latin: allażīna hum 'an ṣalātihim sāhụn

Artinya: (yaitu) orang-orang yang lalai terhadap salatnya,

الَّذِيْنَ هُمْ يُرَاۤءُوْنَۙ - ٦

Latin: allażīna hum yurā`ụn

Artinya: yang berbuat ria,

وَيَمْنَعُوْنَ الْمَاعُوْنَ ࣖ - ٧

Latin: wa yamna'ụnal-mā'ụn

Artinya: dan enggan (memberikan) bantuan.

Lalu, apa saja isi kandungan dari surat Al-Ma'un?

Menurut buku Al-Qur'an Hadis Madrasah Aliyah Kelas XII karya H. Aminuddin dan Harjan Syuhada, surat Al-Ma'un menjelaskan tentang mereka yang masuk ke dalam golongan pendusta agama. Dibawah ini akan dipaparkan isi kandungan surat Al-Ma'un ayat 1 sampai 7.

a.) Ayat 1
Surat Al-Ma'un https://www.detik.com/tag/surat-al-maun diawali dengan pertanyaan, "Tahukah kamu (orang) yang mendustakan agama?" Namun, pertanyaan tersebut tidak dimaksudkan untuk dapat jawaban, sebab Allah Maha Mengetahui. Kalimat tanya tersebut dimaksudkan sebagai penggugah hati Nabi Muhammad SAW serta umat Islam agar memperhatikan penjelasan dalam surat tersebut, yakni mengenai orang orang yang disebut sebagai pendusta agama.

b.) Ayat 2
Mereka yang tergolong sebagai pendusta agama yaitu yang menghardik anak yatim piatu. Dalam kaitannya, mereka berbuat zalim kepada hak anak yatim serta enggan memberi makan kepadanya dan tidak pula berbuat baik.

Untuk itu, orang yang beriman hendaknya memperhatikan nasib anak yatim piatu agar tidak dimasukkan ke dalam golongan orang orang yang mendustakan agama. Banyak cara dapat dilakukan, salah satunya dengan memberi mereka makan, membantu biaya pendidikan ataupun menjadikan mereka sebagai anak asuh.

c.) Ayat 3
Pada ayat 3 berisi lanjutan pembahasan terkait pendusa agama, mereka adalah orang orang yang tidak mau memberi makan fakir miskin. Mereka yang tergolong sebagai fakir miskin adalah orang yang tidak memiliki apapun untuk memenuhi kebutuhan hidupnya.

d.) Ayat 4 dan 5
Pendusta agama yang selanjutnya dijelaskan dalam ayat ini yaitu mereka yang melaksanakan sholat, namun tetap celaka sebab melalaikan sholatnya. Ibnu Abbas berpendapat mengenai keadaan tersebut ditujukan kepada orang orang munafik yang suka melaksanakan sholat secara terang terangan dan apabila tidak terlihat maka mereka tidak akan melanjutkan sholatnya.

Lalai dalam ayat ini juga dapat diartikan perihal kekhusyukannya dalam sholat, cara pelaksanaannya, menunda nunda sholat dan lain sebagainya.

e.) Ayat 6
Kemudian ayat selanjutnya menjelaskan tentang golongan orang orang yang riya. Riya merupakan sifat yang dibenci oleh Allah SWT.

Riya berarti melakukan suatu amal perbuatan tidak untuk mencari ridha Allah SWT, namun untuk menerima pujian dari orang lain. Orang yang berbuat riya berarti telah menyekutukan dirinya dengan Allah SWT.

f.) Ayat 7
Dalam ayat ini, Allah SWT menjelaskan terkait larangan berbuat kikir dan memiliki sifat bakhil. Sebaliknya, Allah menganjurkan untuk saling tolong menolong dan membantu sesama.

Harta yang dimiliki tidak hanya digunakan untuk kebutuhan hidupnya sendiri melainkan harus disisihkan dan dimanfaatkan sebagai infak atau sedekah. Berapapun yang diberikan kepada fakir miskin pasti akan memberi manfaat kepada mereka.

Itulah isi kandungan surat Al-Ma'un ayat 1 sampai 7. Semakin jelas bahwa kita memang dianjurkan untuk memelihara anak yatim dan bersedekah kepada fakir miskin.

Simak Video "KuTips: Tips Betah Baca Al-Qur'an Biar Khatam Pas Ramadan!"



(lus/lus)

Nama lain Surah Al- maun adalah Ad -Din yang artinya
khatam quran di tengah pandemi. ©2020 Merdeka.com/Arie Basuki

JABAR | 21 Maret 2022 12:13 Reporter : Andre Kurniawan

Merdeka.com - Surah Al Maun adalah surat ke-107 dalam Al Quran, dan menurut mayoritas mazhab surat ini tergolong ke dalam surat Makkiyah, karena turun pada fase dakwah Nabi Muhammad shallallahu ’alaihi wa sallam di Makkah.

Isi dari surah Al Maun adalah tentang kritik terhadap orang-orang yang tidak peduli kepada anak yatim dan orang-orang lemah, serta yang orang yang lalai terhadap hakikat salat.

Hakikat surah Al Maun adalah kritik yang ditujukan pada orang-orang yang mengaku beragama Islam, namun sikap dan tindakannya tidak mencerminkan pengakuannya sebagai umat Islam. Dan orang-orang seperti itulah yang termasuk dalam pembohong agama.

Dilansir dari suaraaisyiyah.id, Al Maun sendiri berasal dari kata kerja a’ana-yu’inu, yang artinya adalah memberikan bantuan dengan sesuatu yang jelas, bisa dengan menggunakan alat atau fasilitas yang mempermudah seseorang.

Sedangkan pendapat lain menyebut bahwa istilah ini berasal dari kata ma’unah, yang artinya pertolongan. Al Maun dalam surah tersebut maksudnya adalah sedekah, harta benda, kebutuhan sehari-hari, dan lain-lain yang mengacu pada sesuatu yang sangat dibutuhkan meski hanya sedikit.

Dalam artikel berikut, merdeka.com akan sampaikan bacaan ayat surah Al Maun beserta asbabun nuzul dan tafsirnya.

2 dari 5 halaman

اَرَءَيْتَ الَّذِيْ يُكَذِّبُ بِالدِّيْنِۗ
a ra'aitallażī yukażżibu bid-dīn
Tahukah kamu (orang) yang mendustakan agama? (1)

فَذٰلِكَ الَّذِيْ يَدُعُّ الْيَتِيْمَۙ
fa żālikallażī yadu''ul-yatīm
Maka itulah orang yang menghardik anak yatim, (2)

وَلَا يَحُضُّ عَلٰى طَعَامِ الْمِسْكِيْنِۗ
wa lā yaḥuḍḍu 'alā ṭa'āmil-miskīn
dan tidak mendorong memberi makan orang miskin. (3)

فَوَيْلٌ لِّلْمُصَلِّيْنَۙ
fa wailul lil-muṣallīn
Maka celakalah orang yang salat, (4)

الَّذِيْنَ هُمْ عَنْ صَلَاتِهِمْ سَاهُوْنَۙ
allażīna hum 'an ṣalātihim sāhụn
(yaitu) orang-orang yang lalai terhadap salatnya, (5)

الَّذِيْنَ هُمْ يُرَاۤءُوْنَۙ
allażīna hum yurā'ụn
yang berbuat ria, (6)

وَيَمْنَعُوْنَ الْمَاعُوْنَ
wa yamna'ụnal-mā'ụn
dan enggan (memberikan) bantuan. (7)

3 dari 5 halaman

Asbabun nuzul adalah ilmu yang mempelajari tentang latar belakang atau sebab-sebab ayat Al Quran turun. Dalam surah Al Maun, ayat 1 sampai 3 berkaitan dengan kisah Abu Sufyan yang didatangi oleh anak yatim untuk meminta susu unta, menurut dream.co.id. Namun, sikap Abu Sufyan bukannya memberi, tapi malah mengusir anak yatim tersebut.

Dalam buku Tafsir Nurul Qur’an oleh Allamah Kamal Faqih Imani yang terbit pada tahun 2006, diterangkan kisah dari Abu Sufyan tersebut,

“Abu Sufyan biasa membunuh dua unta besar setiap hari untuk disantap bersama kaumnya. Namun, pada suatu hari ada seorang anak yatim mendatangi pintunya dan meminta pertolongan. Alih-alih mendapat pertolongan, Abu Sufyan malah memukul anak yatim itu dengan tongkat dan mengusirnya”.

Ayat selanjutnya, yaitu surah Al Maun ayat 4 sampai 7 berkaitan dengan sifat orang-orang munafik yang suka pamer dalam ibadah salatnya, dan kikir atau bakhil ketika memberi pinjaman.

Asbabun nuzul dari surah Al Maun lain diriwayatkan oleh Ibnu Mundzir. Pada waktu itu, orang-orang munafik gemar memperlihatkan ibadah yang mereka lakukan di hadapan orang lain agar mendapatkan citra positif dari orang lain dan dianggap sebagai muslim yang taat. Padahal sejatinya, mereka hanya bertindak palsu. Ibadah yang mereka pamerkan tidak akan dilakukan ketika tidak ada orang yang melihatnya. Begitu pun ketika mereka hendak memberikan bantuan kepada orang miskin dan anak yatim.

4 dari 5 halaman

Ayat 1

Dikutip dari rumaysho.com, Syaikh Muhammad bin Sholih Al ‘Utsaimin menafsirkan bahwa yang dimaksud dengan 'ad diin' di penghujung ayat pertama surah Al Maun adalah hari pembalasan. Sehingga jika diartikan: “Tahukah kamu orang yang mendustakan hari pembalasan?” Beliau lalu menjelaskan bahwa ayat pertama ini ditujukan pada mereka yang mengingkari hari kebangkitan.

Ayat 2-3

Setelah menyebut tentang orang yang mendustakan hari pembelasan, lalu disebutkan ayat kedua dan ketiga yang artinya,

“Itulah orang yang menghardik anak yatim, dan tidak menganjurkan memberi makan orang miskin.”

Dalam dua ayat tersebut, dijelaskan:

  1. Tidak memiliki kasih sayang pada anak yatim yang seharusnya patut dikasihi. Anak yatim adalah anak yang ditinggal mati orang tuanya sebelum ia baligh (dewasa) sehingga mereka patut dikasihi karena mereka telah kehilangan orang tua yang mengasihinya. Namun, yang disebutkan dalam ayat ini adalah orang yang menghardik anak yatim, di mana ketika anak yatim tersebut datang, mereka menolaknya.
  2. Tidak mengasihi orang lain, seperti misalnya fakir miskin. Padahal, kita tahu fakir dan miskin sangat butuh makanan. Orang yang disebutkan dalam ayat ini justru mendorong untuk tidak memberikan makan pada orang miskin karena hatinya yang telah keras. Jadi intinya, orang yang disebutkan dalam dua ayat ini adalah yang hatinya benar-benar keras.

5 dari 5 halaman

Ayat 4-5

Kemudian, ayat berikutnya kembali menyebutkan sifat mereka lagi, yaitu yang lalai pada salatnya. Ibnu ‘Abbas berkata bahwa yang dimaksud di sini adalah orang-orang munafik yang mereka sholat ketika ada banyak orang, namun enggan ketika sendirian. (Shahih Tafsir Ibnu Katsir, 4: 691)

Yang dimaksud lalai dari sholat bisa mencakup beberapa pengertian:

  1. Lalai dari mengerjakan salat.
  2. Lalai dari pengerjaannya dari waktu yang ditetapkan oleh syari’at, malah mengerjakannya di luar waktu yang ditetapkan.
  3. Bisa juga bermakna mengerjakan sholat selalu di akhir waktu.
  4. Ada pula yang memaknai lalai salat adalah tidak memenuhi rukun dan syarat salat sebagaimana yang diperintahkan.
  5. Lalai dari salat bisa bermakna tidak khusyu’ dan tidak merenungkan yang dibaca dalam salat.

Lalai dari salat mencakup semua pengertian di atas. Jika seseorang memiliki seluruh sifat tersebut, maka semakin celakalah dirinya dan semakin sempurna nifak ‘amali padanya (Shahih Tafsir Ibnu Katsir, 4: 691-692).

Ayat 6

Selanjutnya, ayat 6 dari surah Al Maun menyebutkan sifat riya', yaitu orang yang ingin amalannya dilihat oleh orang lain, sehingga tidak ikhlas karena Allah SWT.

Ibnu Katsir mengatakan, “Barangsiapa yang –awalnya- melakukan amalan lillah (ikhlas karena Allah), kemudian amalan tersebut nampak di hadapan manusia lalu ia pun takjub, maka seperti itu tidak dianggap riya’.”

Di antara tanda orang yang riya’ dalam sholat adalah:

  • Seringnya mengakhirkan waktu salat tanpa ada udzur
  • Melaksanakan ibadah dengan malas-malasan.

Ayat 7

Dalam ayat terakhir, para ulama tafsir memiliki perbedaan pendapat dalam mendefinisikan kalimat yamna’unal maa’uun. Namun, semuanya kembali pada satu makna, yaitu yamna’unal maa’uun adalah enggan menolong orang lain dengan harta atau sesuatu yang bermanfaat. (Tafsir Al Qur’an Al ‘Azhim, 14: 473).

Dalam riwayat dari ‘Abdullah, ia berkata,

“Kami menganggap al maa’uun di masa Rasulullah shallallahu ‘alaihi wa sallam adalah yang berkaitan dengan ‘aariyah (yaitu barang yang dipinjam) berupa timba atau periuk.” (HR. Abu Daud no. 1657, hasan kata Syaikh Al Albani) (mdk/ank)

Baca juga:
Niat Wudhu Lengkap Latin dan Artinya yang Benar
Niat Puasa Syaban, Aturan, dan Keutamaannya, Perlu Diketahui
Surat Al Qoriah, Arab, Latin, Beserta Terjemahannya
Surah Al Kautsar Latin dan Artinya, Berkaitan dengan Kisah Kematian Putra Nabi SAW
Niat Puasa Ganti Ramadhan Hari Ini, Ingat Mengqadha Hukumnya Wajib