Ilustrasi Pancasila. KOMPAS.com - Sebagai ideologi bangsa, Pancasila memegang peran penting. Nilai-nilai yang terkandung dalam Pancasila harus diterapkan di kehidupan sehari-hari. Salah satu nilai Pancasila yang harus diterapkan adalah rasa nilai kemanusiaan. Berdasarkan situs Kemeterian Pendidikan dan Kebudayaan Republik Indonesia, sila kedua Pancasila yaitu Kemanusiaan yang Adil dan Beradab. Sila kedua Pancasila memiliki makna mengakui persamaan derajat hak dan kewajiban antara sesama manusia. Nilai-nilai sila kedua PancasilaNilai-nilai dari sila kedua Kemanudiaan yang Adil dan Beradab, yaitu:
Baca juga: 3 Sistem Nilai Pancasila sebagai Ideologi Terbuka Penerapan nilai kemanusiaanDalam buku Ajar Mata Pelajaran Sekolah Dasar PKN dan Pancasila (2020) karya Ni Putu Candra Prastya Dewi, berikut penerapan nilai-nilai kemanusiaan dalam kehidupan sehari-hari, yakni: Bersikap adilBersikap adil menjadi salah satu fondasi dalam mengamalkan Pancasila sila kedua. Di mana dalam setiap menyelesaikan masalah harus dilihat duduk permasalahannya. Bukan menitikberatkan pada latarbelakang individunya seperti suku, ras, budaya, dan lainnya. Saling menghargaiSetiap orang memiliki hak untuk berpendapat. Untuk menjaga keamanan dan kenyamanan dalam bermasyarakat, sebaiknya saling menghargai pendapat orang lain. Kita tidak boleh memaksakan apa yang kita inginkan kepada orang lain. Karena jika hal itu dilakukan orang lain kepada kita, kita juga tidak akan terima. Baca juga: Contoh Perilaku yang Melanggar Nilai Pancasila Mencintai sesama dan tolong menolongTidak membeda-bedakan manusia berdasarkan suku, agama, warna kulit, tingkat ekonomi, dan pendidikannya. Saling mencintai antarsesama warga Indonesia, agar tercipta kerukunan dalam hidup bermasyarakat dan bernegara. Sebagai individu yang berpegang teguh pada Pancasila, harus rela melonong siapa pun, kapanpun, dan di mana pun bagi orang lain yang membutuhkan. Mengakui persamaan hak dan kewajibanDalam kehidupan bermasyarakat, semua orang yang ada di Indonesia memiliki persamaan derajat di mata hukum. Sehingga sebagai warga negara hukum tidak ada hal yang membedakan antara warga yang satu dengan yang lain. Sebagai warga negara Indonesia yang berpegang pada Pancasila, tidak boleh berbuat semena-mena kepada orang lain. Harus saling memanusiakan manusia, jangan berbuat semaunya sendiri dalam menjalani kehidupan sehari-hari. Dapatkan update berita pilihan dan breaking news setiap hari dari Kompas.com. Mari bergabung di Grup Telegram "Kompas.com News Update", caranya klik link https://t.me/kompascomupdate, kemudian join. Anda harus install aplikasi Telegram terlebih dulu di ponsel.Baca berikutnya
Lagu Bagimu Negeri merupakan salah satu dari lagu wajib nasional Indonesia. Lagu yang menjadi bagian dari sejarah perjuangan kemerdekaan bangsa Indonesia. Ada dua makna yang terkandung dalam setiap lagu wajib nasional yaitu makna nasionalisme dan makna patriotisme. Makna nasionalisme yang mengartikan sifat cinta, bangga tanah air dan mengutamakan rasa persatuan dan kesatuan. Sedangkan makna patriotisme mengandung pengertian sifat rela berkorban, dapat mengkobarkan semangat dan pantang menyerah. Dalam hal ini, pemerintah Indonesia sangat perlu menaruh perhatian penting terhadap keberadaan lagu-lagu wajib nasional. Bisa dikatakan begitu, karena lagu-lagu tersebut bisa terus menumbuhkan rasa kasih sayang terhadap tanah air dan membakar semangat juang penerus bangsa selanjutnya dalam mempertahankan kedaulatan. Sehingga, sesuai dengan intruksi Menteri Muda Pendidikan Pengajaran dan Kebudayaan nomor 1 tanggal 17 Agustus 1959 yang dituangkan dalam Peraturan Pemerintah dan diterbitkan oleh balai pustaka tahun 1963 yang didalamnya terdapat poin penetapan 7 daftar lagu wajib nasional. Salah satunya lagu Bagimu Negeri karya Kusbini. Lagu tersebut terdiri dari 4 baris kalimat. Lagu tersebut tercipta ketika pada tahun 1942 Kusbini bertemu dengan Bung Karno (Ir. Soekarno) yang menanyakan perihal ide untuk menciptakan sebuah lagu yang dapat membangkitkan semangat juang. Pada masa itu pula, Kusbini sudah bekerja sama dengan beberapa komponis lainnya seperti Ismail Marzuki, Cornel Simanjuntak, Sanusi Pane, dan seniman lainnya. Hingga terciptalah lagu Bagimu Negeri. Perjalanan karir Kusbini dalam dunia musik berawal dari dirinya melangkahkan diri dengan menciptakan lagu-lagu keroncong. Beberapa lagu keroncong yang diciptakan oleh Kusbini diantaranya keroncong Purbakala, Pamulatsih, Bintang seja kala, Sarinande, Moresko, Dwi Tunggal dan Ngumandang Kenang. Pada beberapa kesempatan, Kusbini manggung bersama dengan grup musiknya yang bernama Jong Indische Stryken Tokkel Orkest (JISTO) di Surabaya, Jawa Timur. Disamping itu, Kusbini juga pernah bekerja di sebuah perusahaan rekaman piringan hitam yang bernama Hoo Soen Hoo. Beberapa lagu ciptaannya juga pernah menjadi lagu pengiring di beberapa film seperti film Jantung Hati dan film Air Mata Ibu. Selama Jepang menjajah Indonesia, Kusbini sempat bekerja di stasiun radio militer Jepang yang bernama Koso Kanri Kyou yang artinya Pusat Jawatan Radio yang kemudian berganti nama menjadi Radio Republik Indonesia (RRI). Kiprah Kusbini dalam mengembangkan dunia permusikan di tanah air semakin bulat tekadnya. Hingga akhirnya Kusbini ikut andil dalam dunia pendidikan seni dan musik dengan mendirikan Sekolah Olah Seni Indonesia (SOSI) dan Institut Seni Indonesia (ISI) di Yogyakarta. Kusbini menghembuskan nafas terakhirnya pada 28 Februari 1981 di Pengok Yogyakarta. Sebagai tanda penghormatan atas dedikasi dan perjuangannya dalam mengembangkan dunia musik di tanah air, nama Kusbini terabadikan pada sebuah jalan di Yogyakarta yakni Jalan Kusbini. Link lansiran berita dan sumber foto terkait: https://www.goodnewsfromindonesia.id/2019/12/06/kusbini-seniman-keroncong-pencipta-lagu-bagimu-negeri https://kumparan.com/kumparannews/mengenal-kusbini-penggubah-padamu-negeri https://tokoh.id/biografi/1-ensiklopedi/pencipta-lagu-bagimu-negeri/ https://salamadian.com/lagu-wajib-nasional-indonesia/ https://www.ilmusiana.com/2019/06/lagu-bagimu-negeri-pencipta-dan-lirik.html
Padamu negeri, kami berjanji untuk berbakti dan mengabdi....
Lagu yang diciptakan oleh Kusbini di tahun 1942 terinspirasi dari rentetan sejarah panjang bangsa kita, termasuk tidak terlepas dari peristiwa Sumpah Pemuda pada 28 Oktober 1928 yang sebentar lagi akan kita rayakan. Pemuda – Pemudi “Indonesia” di era tahun 1928 telah memperlihatkan baktinya terhadap bangsa, dengan menyatakan tekad untuk negeri yang bernamakan Indonesia. “bertoempah darah jang satoe, tanah Indonesia”, “berbangsa jang satoe, bangsa Indonesia” dan “mendjoendjoeng bahasa persatoean, bahasa Indonesia”.Kini, menjelang perinagatan Hari Sumpah Pemuda ke –88 tahun 2016, Lemhannas RI menggelar jajak pendapat terhadap 464 responden yang berdomisili di 12 kota besar di Indonesia untuk memotret “Bagaimanakah penghayatan makna Sumpah Pemuda saat ini”? Banggakah kita menjadi Indonesia?
Dengan ikrar sumpah bertanah air yang satu, berbangsa yang satu, dan berbahasa yang satu yaitu bahasa Indonesia, menjadi tekad dan bukti kecintaan para pemuda - pemudi kala itu terhadap negeri ini. Sumpah ini, merupakan hasil keputusan bersama kaum muda pada Kongres Pemuda kedua pada tanggal 27 dan 28 Oktober 1928 di Jakarta yang waktu itu masih bernama Batavia. Tekad bersama kaum muda yang dilandasi rasa dan semangat persatuan, kesatuan, dan nasionalisme ini menjadi pelopor seluruh bangsa Indonesia untukmenentang segala kolonialisme dan meraih kemerdekaan. Hingga 17 (tujuhbelas) tahun kemudian Indonesia pun berhasil memproklamirkan kemerdekaannya. Inilah yang menjadi kebanggaan kita bagaimana peran kaum muda dalam perjalanan sejarah bangsa. Lalu bagaimana kita melihat kaum muda di era saat ini? Mencermati hasil jajak pendapat yang dilakukan Lemhannas, perlu mendapat perhatian serius kepada kaum muda saat ini, meskipun ada secercah harapan yang perlu kita pupuk untuk meriah cita – cita bangsa ke depan. Dalam jajak pendapat tersebut, hanya 17,9% yang hafal isi Sumpah Pemuda, namun lebih dari 90% responden mengetahui bahwa tanggal 28 Oktober diperingati sebagai hari Sumpah Pemuda. Dalam hal lain, responden juga menunjukkan kebanggaannya terhadap Indonesia seperti yang diperlihatkan hasil jajak pendapat. Lebih dari 90% responden yang menyatakan kebanggaannya terhadap kekayaan alam yang dimiliki Indonesia. Hasil lain menunjukkan, 78% responden merasa bangga memiliki bahasa persatuan, yaitu bahasa Indonesia. Kemajemukan bangsa Indonesia yang terdiri dari berbagai suku, adat, ras, dan golongan, terbukti dapat dipersatukan oleh bahasa Indonesia. Bahkan, oleh negara lain Bahasa Indonesia, dijadikan sebagai bahasa kedua bagi penduduk Ho Chi Minh City ibu kota Vietnam. Dan di Australia Bahasa Indonesia telah menjadi bahasa populer keempat.[1] Hal ini menunjukkan Bahasa Indonesiamenjadi alat persatuan, tidak hanya bagi bangsa Indonesia, tetapi juga bagi bangsa–bangsalain. Di samping bangga terhadap tanah air dan bahasa Indonesia, 97% responden juga bangga menjadi warga Indonesia, sekalipun masih terdapat 1,5% responden mengaku tidak memiliki kebanggaan sebagai bagian dari warga Indonesia. Sekalipun jumlahnya tidak signifikan, hal ini perlu menjadi perhatian kita bersama, mengapa masih ada warga negara yang tidak bangga terhadap negaranya sendiri. Seharusnya sebagai warga negara kita harus bangga dan mencintai Indonesia, apapun keadaannya. Kebanggaan inilah yang menjadi modal dasar bagi kita untuk berpiki, bersikap dan bertindak dalam konteks pengabdian kepada bangsa dan negara. Sikap perilaku anak negeri yang paling menonjol dianggap tidak membanggakan adalah perilaku koruptif. Hal ini terlihat dari 55% pendapat responden yang menilai, bahwa tindakan tidak terpuji ini, membuat tidak bangga. Memang perilaku korupsi seolah telah mengakar budaya yang terus menggerus kehidupan berbangsa dan bernegara. Malah, para pejabat publik yang seharusnya menjadi teladan dan panutan masyarakat, justru banyak yang terjerat kasus korupsi. Deputi Pengawasan Internal dan Pengaduan KPK, Ranu Wiharja menyebutkan 18 Gubernur dan 343 Bupati/Wali kota terjerat kasus korupsi[2]. Bahasa Indonesia, Bahasa Pemersatu.
Indonesia sebagai bagian dari dunia global, memang tidak terlepas dari pengaruh bahasa asing di Indonesia. Tidak bisa dipungkiri, bahwa bahasa internasional, seperti Bahasa Inggris, sangat membantu berinteraksi dan berkomunikasi dengan orang dari negara lain. Bahasa Inggris, yang merupakan bahasa asing di Indonesia mempunyai peranan besar pula bagi Indonesia itu sendiri. Namun demikian, kekhasan sebagai bangsa yang memiliki bahasa ibu, tetap perlu untuk dijaga dan dipertahankan, sehingga dampak pengaruhnya tidak meluas. Penggunaan bahasa Indonesia, sebagai bahasa Ibu, harusnya tetap dikedepankan. Seperti misalnya di tempat-tempat umum, di baliho, papan reklame, nama perumahan dan lain-lain, yang justru menggunakan bahasa asing. Sekalipun demikian, 77% publik masih melihat wajar dan tidak berlebihan dalam penggunaan bahasa asing tersebut. Terkait dengan pemuda, perlu diapresiasi bahwa 51% responden menilai bahwa pemuda Indonesia saat ini lebih bangga menggunakan istilah-istilah bahasa Indonesia dalam percakapan-percakapan sehari-hari. Namun demikian, kita juga merasa prihatin, karena lebih dari 40% responden juga melihat pemuda kita bangga menggunakan bahasa asing dalam percakapan sehari-hari. Oleh karenanya, sebanya 67% responden tetap menekankan perlunya sekolah – sekolah terhadap penguasaan bahasa Indonesia dalam pendidikan. Bahkan, 85% responden menginginkan tenaga kerja asing (TKA) yang bekerja di Indonesia harus bisa berbahasa Indonesia. Bila diperlukan, memberlakukan tes kemampuan bahasa Indonesia dan menjadi salah satu syarat wajib para TKA yang akan bekerja di Indonesia. Hal ini penting dilakukan sebagai suatu langkah untuk menjunjung tinggi bahasa Indonesia. Pemuda kita dewasa saat ini
Sekalipun pemuda kita masih berorientasi individual, tetapi 60% responden berpendapat sudah ada organisasi kepemudaan di lingkungannya. Lebih dari 40% responden menilai bahwa organisasi kepemudaan tersebut telah memberi pengaruh positif bagi lingkungan dan 17% responden lainnya menilai keberadaan organisasi kepemudaan belum memberikan pengaruh yang positif bagi lingkungannya. Oleh karena itu, perlu didorong organisasi kepemudaan tersebut agar mampu memberikan pengaruh positif bagi lingkungannya. Bagi Lemhannas RI, organisasi tersebut menjadi potensi sebagai agen perubahan dalam memantapkan dan mengaplikasikan nilai – nilai kebangsaan dalam kehidupan bermasyarakat dan berbangsa. Keprihatinan yang dirasakan oleh sebagian responden terhadap pemuda Indonesia saat ini adalah keterlibatan dalam penggunaan narkoba. Lebih dari 50% responden merasakan kekhawatirannya terhadap penggunaan narkoba oleh para pemuda. Wajar saja hal ini mengkhawatirkan, karena dampak negatif bagi pengguna narkoba tidak hanya merusak kesehatan dan kejiwaannya, tetapi bahkan tidak menutup kemungkinan juga dapat merusak generasi bangsa. Tercatat, pencandu narkoba di Indonesia semakin menjamur dan pada umumnya berusia antara 11 sampai 24 tahun, artinya usia tersebut ialah usia produktif atau usia pelajar.[4] Saatnya Mengabdi dan Berbakti pada Negeri
Sebanyak 80% responden memandang perlu adanya gerakan bersama untuk lebih mencintai tanah air tercinta ini, antara lain melalui penciptaan lingkungan yang bersih dan pengelolaan sampah yang baik. Lingkungan yang bersih akan menghindarkan dari sumber – sumber penyakit yang menjadikan kita nyaman dan betah untuk berada di rumah. Ini bagian kecil yang paling mungkin dilakukan oleh setiap individu. Dalam mengelola sampah, kita bisa meniru bagaimana Surabaya menjadi salah satu kota di Indonesia yang dinilai mampu mengelola sampah dengan baik, melalui program 3R (reduce, reuse, recycle). Tidak hanya itu, Program 3R dinilai telah menjadi landasan upaya pengelolaan sampah secara mandiri oleh masyarakat, dalam rangka mengurangi sampah dan mengambil nilai ekonomis dari sampah. Surabaya, bahkan telah menjadi role model negara-negara di Asia Pasifik.Hal ini sangat penting pula dapat dikembangkan untuk seluruh masyarakat Indonesia, sehingga dapat menjadi gerakan bersama dalam rangka membangun bakti dan pengabdian bagi negeri tercinta Indonesia. Wujud bakti dan pengabdian kita kepada negeri, dapat dilakukan dengan mencintai produk dalam negeri. Lebih dari 80% responden berpendapat, bahwa dengan menggunakan produk dalam negeri, merupakan wujud cinta kepada tanah air. Gerakan cinta produk dalam negeri ini, tidak hanya menjadi tugas Pemerintah, tetapi juga membutuhkan peran aktif seluruh masyarakat tanpa kecuali. Namun demikian produsen dalam negeri juga harus dituntut dapat meningkatkan kualitas produk yang bermutu dengan harga yang kompetitif untuk pasar dalam negeri, sehingga akan terus dapat dinikmati oleh seluruh masyarakat. Penutup Lagu Bagimu negeri, seharusnya tidak hanya sekedar kita nyanyikan, tapi seharusnya dapat kita petik makna yang terkandung dalam lirik lagi tersebut dan mengimplementasikan dalam kehidupan bermasyarakat, berbangsa dan bernegara, sebagai bagian untuk memaknai hari Sumpah Pemuda. Berjanji untuk mencintai negeri dengan sepenuh hati, berbakti dan mengabdi tanpa pandang bulu, bukan karena pamrih apa – apa, tetapi karena kewajiban bagi setiap warga negara. Tentu, masih ada banyak berbagai cara kita untuk dapat berbakti dan mengabdi yang dapat dilakukan.Sehingga tekad dan cita-cita Pemuda Indonesia 28 Oktober 1928, tetap bisa kita wujudkan, untuk menjadi bangsa yang berdaulat dan bersatu, yaitu bangsa Indonesia. Selamat Hari Sumpah Pemuda!!! [1]http://arifashkaf.wordpress.com/2015/03/14/mengapa-kita-harus-bangga-dan-cinta-tanah-air [2]http://nasional.kompas.com/read/2016/08/03/12090731/kpk.18.gubernur.dan.343.bupati.wali.kota.terjerat.korupsi [3]Kompas, Minggu 16 Oktober 2016. [4]http://hmmpb.blogspot.co.id/diakses pada tanggal 19 Oktober 2016. Tim Penyusun:
Berikut Hasil Lengkap Jajak Pendapat: Metode Jajak Pendapat: Pengumpulan pendapat melalui telepon ini diselenggarakan Lemhannas RI pada 8 s.d 10 Oktober 2016. Sebanyak 464 responden berusia minimal 17 tahun dipilih secara acak menggunakan metode pencuplikan sistematis dari buku telepon terbaru, dengan sampling error sekitar 4,5 %. Responden berdomisili di 12 kota besar di Indonesia, yakni Jakarta, Bandung, Semarang, Yogyakarta, Surabaya, Medan, Palembang, Denpasar, Banjarmasin, Pontianak, Makassar, dan Manado. Jumlah responden di setiap wilayah ditentukan secara proporsional. Meskipun demikian, kesalahan di luar pencuplikan dimungkinkan terjadi. Hasil jajak pendapat ini tidak dimaksudkan untuk mewakili pendapat seluruh masyarakat di negeri ini. |
Apa perwujudan pesan-pesan yang terkandung dalam lagu tersebut di dalam kehidupan sehari hari
Pos Terkait
Copyright © 2024 toptenid.com Inc.
