MAGELANG – Beberapa nilai yang terkandung dalam pelaksanaan upacara bendera untuk kehidupan sehari-hari, diantaranya membiasakan siswa hidup disiplin. Dengan mengikuti upacara bendera, siswa akan dilatih untuk tertib. Itu karena saat upacara bendera, setiap peserta upacara wajib mengikuti seluruh susunan upacara dengan tertib.
Terkait dengan upaya menumbuhkan jiwa kepemimpinan, pada upacara bendera ada jadwal bergantian siswa-siswi yang menjadi petugas upacara. Salah satunya adalah menjadi pemimpin upacara. Saat menjadi pemimpin upacara itu lah, siswa tersebut dituntut bisa memimpin jalannya upacara dengan baik. Dengan demikian, para siswa dapat merasakan dan berlatih untuk menjadi seorang pemimpin.
“Menumbuhkan jiwa nasionalisme, upacara bendera diharapkan bukan hanya menjadi ritual semata. Namun dengan kegiatan upacara bendera, semoga bisa menumbuhkan sikap nasionalisme dalam benak para pelajar,” kata Bamin Komsos Serka Agus P dari Koramil 13/Mungkid, dalam rangkaian komsosnya di SDN 1 Bumirejo, Kecamatan Mungkid, Kabupaten Magelang, Jateng.
Upacara bendera ini, juga dilaksanakan untuk mengenang jasa para pahlawan yang telah berjuang demi merebut kemerdekaan. Untuk itu, para pelajar diharapkan bisa mengambil nilai-nilai nasionalisme dalam kegiatan upacara bendera.
“Upacara bendera juga merupakan bentuk penghormatan kita kepada para pahlawan serta cermin kecintaan kita kepada negara,” jelasnya.
Dalam rangkaian komsosnya Serka Agus P memberikan Wasbang tentang pentingnya nilai-nilai yang terkandung dalam pelaksanaan upacara bendera. Ia didampingi babinsa Bumirejo Sertu Achmad Wahyudi. Pemberian materi wasbang disampaikan setelah mewakili Danramil, menjadi pembina upacara bendera di SDN 1 Bumirejo.
“Siswa-siswi SD adalah tunas bangsa dan penerus generasi mendatang. Pembekalan nilai-nilai yang terkandung dalam upacara bendera bagi siswa SD sangat penting,” kata Serka Agus.
Sementara itu, Kepala SDN 1 Bumirejo Suyatno S.Pd mengapresiasi kegiatan yang melibatkan jajaran TNI itu. Diharapkan siswa-siswinya mau melaksanakan dan mengamalkan apa yang disampaikan. Pesan ini disampaikan kepada sekitar 135 siswa.
Pelaksanaan Upacara Pengibaran Bendera Merah Putih dalam rangka Peringatan Hari Pahlawan, Sabtu 10 November 2018 berlangsung secara tertib dan khidmat di Lapangan Upacara Kantor Walikota Gunungsitoli. Upacara dihadiri oleh segenap unsur pemerintahan Kota Gunungsitoli, dari Forkopimda hingga ormas dan perwakilan masyarakat.
Bertindak sebagai inspektur upacara, Walikota Gunungsitoli, Ir. Lakhomizaro Zebua meyampaikan Amanat Menteri Sosial Republik Indonesia dihadapan para peserta upacara. Dalam amanat tersebut, dikatakan bahwa peringatan Hari Pahlawan jangan dimaknai sebagai sekedar kegiatan seremonial belaka namun harus dimaknai secara substansi melalui pesan yang terkandung di dalamnya.
Sebagaimana Tema yang diusung pada Peringatan Hari Pahlawan Tahun 2018 ini, yaitu “ Semangat Pahlawan di Dadaku” mengandung makna sesuai fitrahnya dalam diri setiap insan harus tertanam nilai-nilai kepahlawanan. Setiap warga Negara Indonesia, dapat menjadi pahlawan tanpa terkecuali dengan cara mengabdikan diri untuk hal-hal yang bermanfaat bagi kemaslahatan diri, lingkungan sekitar, dan bagi bangsa dan Negara.
Negara Indonesia membutuhkan generasi muda yang tidak lupa dengan jati dirinya. Negara Indonesia membutuhkan pemuda dengan pandangan global, mampu berkolaborasi untuk kemajuan bangsa dan mampu memanfaatkan kemajuan teknologi untuk menjadikan Indonesia diperhitungkan dalam persaingan dengan Negara lain khususnya ketika negeri ini memasuki era revolusi industry 4.0.
Oleh karena itu, diharapkan agar seluruh masyarakat Indonesia mampu memandang dan memanfaatkan keberagaman agama, suku, adat istiadat sebagai modal sosial dan keunggulan dan bukan justru menjadikan hal tersebut sebagai perbedaan yang menghambat kemajuan bangsa.
Upacara Pengibaran Bendera Merah Putih kemudian dilanjutkan dengan ziarah ke Taman Makam Pahlawan Kota Gunungsitoli dan melakukan hening cipta dan tabur bunga untuk mengenang jasa-jasa para pahlawan, bersama-sama dengan seluruh peserta upacara.
SEJARAH DAN MAKNA SANG MERAH PUTIH
Buku 6000 Tahun Sang Merah Putih karya Muhammad Yamin terbitan tahun 1951 menjawab pertanyaan bahwa Merah Putih bukan hanya hasil renungan sesaat. Sang Merah Putih disepakati dalam konstitusi 18 Agustus 1945 bahwa “ Bendera Negara Indonesia ialah Sang Merah Putih ” berusia sangat panjang. Sang Merah Putih sebelumnya berkibar di Jakarta pada hari Proklamasi Kemerdekaan Indonesia di muka istana Merdeka 17 Agustus dan berbulan-bulan lamanya berkibar terus menerus sebagai tanda kedaulatan revolusi Indonesia.
Sejarah Penghormatan
Karya ini kaya referensi dari berbagai ilmu, sehingga melengkapi keunggulan Yamin tidak hanya ahli di bidang sastra, hukum dan politik. Yamin menyatakan usia penghormatan warna tersebut dilakukan sejak 6000 tahun lalu pada zaman purbakala ( prahistoria ) dimana perpindahan orang purba-Indonesia dari Asia-Tenggara melalui semenanjung Sumatera dan Filipina-Sulawesi menghormat warna Merah-Matahari dan Putih-Rembulan. Dari zaman inilah lahir penghormatan yang bertebar di Nusa Indonesia dan seluruh kepulauan Austronesia.
Kemudian sejak 4000 tahun kepercayaan asli memuliakan zat hidup yaitu getih-tubuh berwarna Merah dan getah-tumbuhan berwarna Putih. Pada akhir zaman ini penghormatan dilakukan di seluruh kepulauan Austronesia, terutama Nusa Indonesia. Di kaki gunung Dempu ( Sumsel ) terdapat petilasan terbuat dari batu yang berlukiskan warna Merah Putih dan seorang perwira memanggul bendera dwiwarna dan di dalam kuburan purbakala tersebut terdapat manik-manik berwarna Merah Putih pula. Dari sisi bahasa, misalkan bahasa-bahasa asli di pulau Madagaskar, Filipina dan Indonesia, Semenanjung Melayu dan Asia Selatan, segala asal perkataan Merah Putih mengandung makna memuliakan, begitu juga hukum adat di beberapa daerah. Selain itu, dari ilmu bangsa, lambang Merah Putih merupakan lambang sumber kehidupan bagi makhluk hidup di muka bumi.
Pada zaman protohistoris menurut pujangga Walmiki pengarang kitab Ramayana, menyatakan tanah Indonesia dinamai Nusa Emas dan Perak: Kepulauan Merah Putih. Begitu juga abad V, maharaja Purnawarman kebesarannya dengan panji-panji atau kibaran dwaja ( bendera ), seperti tersebut dalam tulisan batu berasal dari kerajaan Tarumanegara ( Jawa Barat ) yang mengendarai burung Merah Putih bernama Garuda. Perkataan dwaja dari bahasa sansekerta yang berarti bendera ini pertama kali dipakai di tanah Indonesia.
Penghormatan berlangsung terus hingga zaman sediakala yang memuliakan warna tersebut dari Sriwijaya-Sailendra, Singasari-Majapahit, dan negara-negara yang berlindung di bawahnya, hingga terbentuknya negara RI. Warna tersebut dimuliakan dengan lambang kembang tundjung-teratai Merah Putih, Garuda Merah Putih, aksara Merah Putih, di beberapa candi, lukisan pahat Hanuman-Api di candi Prambanan dan Penataran. Selain itu juga dimuliakan di bubur beras Bang-Putih, dan dilukiskan di kesusastraan Jawa Lama dan Indonesia. Kemudian dimuliakan dalam lukisan pahat di kaki candi Borobudur, semasa kekuasaan Sultan Agung, perang Diponegoro dengan bendera Merah Putih melawan Belanda dan lain sebagainya. Pasca perang Diponegoro dan Imam Bonjol, sejak tengah abad ke-19 sampai pergerakan kemerdekaan abad 20 bendera Merah Putih terus menerus dimuliakan sebagai warna gula-kelapa dan lain-lain. Dalam catatan sejarah Merah Putih Kepala Kerbau pernah dikibarkan Perhimpunan Indonesia ditanah Eropa, PNI ( Merah Putih Kepala Banteng ), Angkatan Pemuda Indonesia di Yogyakarta, Partindo ( Merah Putih Banteng ) yang melambangkan keinginan merdeka dari penjajah.
Yamin detil membahas warna dari berbagai ilmu, sampai soal makanan sebagai penghormatan dan pemujaan warna Merah Putih, misalkan di Jawa dengan jenang abang putih, Irian Barat dengan Pepeda ( campuran sagu putih dengan buah soradi berwarna merah ). Cerita Jawa Kuno juga mengenal bawang merah dan bawang putih, dan menak jinggo, Macan Putih. Bahkan warna ini dianggap sakti dalam peradaban Yunani dan Romawi yang menempatkannya dalam kedudukan luhur, corak Merah melambangkan darah, mati, api neraka, sumber hidup, kesehatan, sinar mentari. Warna Putih melambangkan keluhuran dan kebaikan, bahkan warna kuda penarik kereta kepahlawanan kemenangan ( triumphator ) di kota Roma adalah warna Putih.
Makna Sang Merah Putih
“ Sang ” dalam Sang Merah Putih berarti memuliakan kepada benda bersejarah itu. Merah Putih sendiri adalah nama gabungan yang menyatukan dua jajaran warna yang dihormati sebagai lambang bangsa yang berkeinginan merdeka. Sampailah Yamin pada makna filosofis, warna Merah Putih bagi bangsa Indonesia mengandung arti sama dan tetap, yakni warna Putih berarti kesucian, sedangkan lambang Merah adalah keberanian, atau dengan kalimat Merah Putih mengandung wujud “ Keberanian atas Kesucian ”. Makna inilah yang paling dekat dengan kesungguhan dan kedudukan warna Merah Putih dalam sejarah dan penyelidikan pengetahuan ilmu bangsa, jiwa agama, bahasa dan praehistoria. Sedangkan pengertian-pengertian lain pada dasarnya bersumber pada arti umum ini juga.
Sebelum menjadi bendera negara, warna Merah Putih dimuliakan dan kemudian menjadi warna kebangsaan yakni lambang rakyat yang bercita-cita merdeka dan berjuang mencapai itu. Sedangkan sebagai bendera negara adalah lambang kedaulatan. Yamin menyimpulkan dasar kedua lambang ini sebenarnya sama, yakni sama-sama kedaulatan negara ( sovereignty of the state ) yang berbeda adalah tingkatannya. Bendera negara adalah lambang kehormatan RI yang mempunyai kemerdekaan kedalam ( internal independence ) dan kemerdekaan keluar ( external independence dan interdependence ).
Meski hanya sebuah benda, bendera adalah lambang negara. Hampir semua negara menghormati lambang-lambang dan simbol negara. Dan sejarah bendera Merah Putih memiliki sejarah panjang tidak hanya sebagai warna yang menggerakkan perjuangan kemerdekaan, namun setua usia zaman sebagai warna yang dimuliakan.
MERAH PUTIH MENURUT FILSAFAT KAMANUNGSAN DAN SENOPATI
Merah Putih sebagai jiwa bangsa memiliki 7 makna, yakni:
1. Makna ke-1 Lambang Ksatria.
Merah Putih adalah lambang ksatria, maknanya bangsa Indonesia adalah bangsa ksatria. Merah bermakna keberanian, Putih bermakna kebenaran dan kesucian. Setiap tindakan dan keputusan pemimpin harus berdasarkan kebenaran atas hukum (Rechtsstaat) dan konstitusi, serta berdasarkan kesucian ajaran agama yang diyakininya. Pemimpin yang berjiwa ksatria, pasti memiliki integritas dan moralitas, maka setiap tindakan dan keputusannya pasti konstitusional dan tidak menyimpang dari kesucian ajaran agama yang diyakininya.
Merah Putih bermakna, keberanian pemimpin dalam bertindak harus berdasarkan kebenaran konstitusi dan kesucian ajaran agama yang diyakininya, maka jika pemimpin melanggar hukum dan menyimpang dari kebenaran konstitusi, apalagi menyimpang dari kesucian ajaran agama yang diyakininya, maka sudah pasti pemimpin itu tidak memiliki jiwa ksatria, akibatnya tatanan kehidupan rakyat, bangsa dan negara akan rusak.
Seharusnya:
Dengan berpegang teguh pada konstitusi dan kesucian ajaran agama yang diyakininya, maka pemimpin akan memiliki jiwa ksatria, yakni senantiasa mengutamakan kepentingan Negara di atas kepentingan pribadi, keluarga ataupun golongannya, dan akan menjaga kepercayaan yang diberikan rakyat sebagai tanggung jawab dan kehormatan. Pemimpin yang berjiwa ksatria adalah: Apa yang dibatin, dipikir dan yang dikatakan sama, dan itulah yang dilaksanakan. Cipta, rasa, karsa dan karyanya selaras, lahir dan batinnya sama. Kebenaran hukum, konstitusi dan kesucian ajaran agama yang diyakininya dijalankan dengan murni dan konsekuen (lurus).
Sebaliknya pemimpin yang menyimpang: Apa yang dibatin, dipikir dan yang dikata berlainan, dan lain lagi yang dilakukan. Cipta, rasa, karsa dan karyanya bertentangan, lahir dan batinnya berbeda. Kebenaran hukum, konstitusi dan kesucian ajaran agama yang diyakininya dilanggar dan diselewengkan.
2. Makna ke-2 Lambang Patriotisme.
Merah Putih adalah lambang patriotisme, Merah bermakna gagah berani, pantang menyerah dan berani berkorban jiwa dan raga. Putih bermakna dharma suci bangsa Indonesia untuk berperang melawan dan mengusir penjajah dari bumi Indonesia, semangat juang dan jiwa yang menyala – nyala dan berkobar – kobar di dalam dadanya bangsa Indonesia saat itu adalah jiwa Merah Putih, heroik dan patriotik. Setelah proklamasi kemerdekaan 17 Agustus 1945, semangat juang dan jiwa Merah Putih itu tetap hidup bergelora di dalam dadanya bangsa Indonesia. Jiwa patriotisme harus selalu ditumbuhkan dan dikobarkan di dalam dadanya para pemimpin bangsa dan segenap rakyat Indonesia.
Jangan sekali – kali jiwa patriotisme luntur dan hilang dari dadanya bangsa Indonesia, sekali saja bangsa Indonesia luntur jiwa patriotismenya, maka bangsa Indonesia akan kehilangan kehormatannya sehingga menjadi lemah dan dilecehkan bangsa lain.
3. Makna ke-3 Lambang Nasionalisme.
Merah Putih adalah jiwanya bangsa Indonesia, Merah bermakna kebangsaan Indonesia, Putih bermakna tumpah darah / tanah air Indonesia. Bangsa dan tumpah darah / tanah air tidak dapat dipisahkan. Tidak dapat dipisahkan bangsa dari bumi yang ada di bawah pijakan kakinya. Adalah takdir dari Allah Yang Maha Kuasa, bahwa kumpulan manusia yang mendiami bumi / tanah air Indonesia adalah bangsa Indonesia, dan tanah air Indonesia adalah gugusan pulau – pulau yang merupakan satu kesatuan yang tidak terpisahkan, dan setelah merdeka bernama “Negara Kesatuan Republik Indonesia”. Maka “sumpah hidup bangsa Indonesia” adalah berbakti dan mengabdi kepada nusa, bangsa dan negaranya. Dan “sumpah hidup bangsa Indonesia” adalah setia kepada “Negara Kesatuan Republik Indonesia”.
Patriotisme dan nasionalisme tidak bisa dipisahkan, patriotisme adalah apinya nasionalisme. Cinta bangsa, cinta tanah air dan bela negara, itu adalah wujud daripada semangat patriotisme dan nasionalisme. Tanpa perasaan dan semangat patriotisme dan nasionalisme, maka bangsa Indonesia akan hancur terpecah belah, dan infiltrasi dari luar akan masuk memporak – porandakan persatuan dan kesatuan bangsa Indonesia.
Jaga semangat patriotisme dan nasionalisme, jaga persatuan dan kesatuan bangsa dan jaga sekuat – kuatnya ikatan kebangsaan Indonesia, maka keutuhan “Negara Kesatuan Republik Indonesia” akan tetap terjaga dan abadi selamanya.
4. Makna ke-4 Lambang Demokrasi.
Merah Putih mengandung makna, Merah bermakna pemimpin bangsa / negara, Putih bermakna rakyat atau warga negara. Dipilih dan terpilih menjadi pemimpin negara adalah amanah, maka ikrar para pemimpin bangsa / negara adalah: Kekuasaan yang diembannya sepenuhnya digunakan untuk melayani, melindungi dan mensejahterakan rakyatnya, serta berjuang demi kebesaran bangsa dan negaranya. Demokrasi adalah memberikan tempat dan hak yang sama bagi semua warga negara. Demokrasi harus dipimpin oleh hikmat-kebijaksanaan. Agar setiap warga negara mendapatkan tempat dan haknya dalam bermasyarakat, berbangsa dan bernegara, maka demokrasi harus ada dalam permusyawaratan dan perwakilan.
Merah Putih mengandung makna, Merah bermakna daulat pemimpin, Putih bermakna daulat rakyat, daulat rakyat ada di atas daulat pemimpin. Negara Kesatuan Republik Indonesia adalah negara yang berkedaulatan rakyat, ini bermakna bahwa rakyat adalah pemegang kedaulatan tertinggi di republik ini. Pemimpin bukan hanya penyambung lidah rakyat Indonesia, akan tetapi pemimpin adalah penyambung hati nuraninya rakyat Indonesia. Didadanya pemimpin harus berisi rasanya rakyat Indonesia. Ingat suara rakyat adalah suara Tuhan.
Pemimpin bangsa yang berjiwa Merah Putih berkata kepada rakyat Indonesia: “aku bukan meminta apalagi mengambil daripada hak – hak rakyat, bangsa dan negaraku, tetapi demi Allah akan kubaktikan semua kemampuanku untuk kemuliaan rakyat, kejayaan bangsa dan kebesaran negaraku”.
Dalam kenyataan: rakyat selalu terpinggirkan.
5. Makna ke-5 Lambang Religius.
Merah Putih mengandung makna, Merah bermakna nilai – nilai kemanusiaan, Putih bermakna nilai – nilai ketuhanan, kemanusiaan dan ketuhanan adalah sesuatu yang padu dan tidak bisa dipisahkan dari kehidupan bangsa Indonesia yang religius, karena memang sikap hidup religius ini sudah melekat dengan jiwanya bangsa Indonesia, ini menunjukkan pengakuan dan kepercayaan bangsa Indonesia terhadap adanya Tuhan Yang Maha Esa, Tuhan berarti dzat yang pertama (causa prima), yang menjadi sebab adanya manusia dan alam semesta serta segala hidup dan kehidupan di dalamnya. Merah ( nilai – nilai kemanusiaan ) dan Putih ( nilai – nilai ketuhanan ) dibangun seimbang, nilai – nilai kemanusiaan dibangun dengan membina hubungan sesama manusia, ialah dengan silaturahmi (tali persaudaraan / tali cinta kasih), yakni memelihara cinta kasih antar sesama manusia, sedangkan nilai – nilai ketuhanan dibangun dengan beribadah kepada Tuhan Yang Maha Esa. Maka jika manusia tegak kemanusiaannya, niscaya menjadi manusia yang berbudi luhur, dan jika manusia tegak beribadahnya kepada Tuhan Yang Maha Esa, niscaya menjadi manusia yang berakhlak mulia.
Sebaliknya, jika manusia hilang kemanusiaannya maka manusia itu menjadi tidak beradab, dan jika manusia tidak beribadah kepada Tuhan Yang Maha Esa, maka manusia itu tersesat dari jalan Tuhan. Luhur – luhurnya manusia adalah: manusia yang berketuhanan sekaligus berperikemanusiaan. Dan mulia – mulianya manusia adalah: manusia yang mampu menegakkan Ketuhanan, Kemanusiaan dan Keadilan.
6. Makna ke-6 Lambang Kehidupan.
Merah Putih mengandung makna, Merah bermakna jasmani, Putih bermakna rohani. Merah bermakna raga, Putih bermakna jiwa, roh atau sukma. Bangsa Indonesia percaya bahwa ada kehidupan lain di masa nanti setelah kehidupan manusia di dunia sekarang, maka tatkala manusia menjalani kehidupannya di dunia yang fana ini, manusia harus mengejar pengetahuan tentang rahasia kehidupan yang menyelimuti dirinya, sehingga ia menjadi tahu dengan nyata hakekat hidup yang diamanatkan kepadanya. Merah ( Raga ) merupakan wahana jasmani untuk menempuh kesempurnaan hidup lahiriah, sedangkan Putih ( roh atau sukma ) merupakan wahana spiritual untuk menempuh kesempurnaan hidup secara rohani. Tujuan hidup manusia adalah selamat dunia akhirat dan kembali kepada Sang Maha Pencipta. Dan manusia akan kembali kepada – Nya jika ia mampu keluar dari kegelapan menuju kepada terang ( cahaya ) yakni, manusia yang bersedia hijrah dari kekotoran menuju kebersihan hati dan kesucian jiwa.
7. Makna ke-7 Lambang Kedaulatan.
Merah Putih atau Sang Saka Merah Putih atau Sang Dwi Warna adalah bendera Negara Indonesia, bendera Negara adalah lambang kehormatan Bangsa dan Negara dan sekaligus lambang kedaulatan Negara Kesatuan Republik Indonesia. Lambang kedaulatan Negara adalah lambang bangsa yang telah merdeka, dengan demikian maka Merah Putih harus selalu ada di dalam dadanya para pemimpin bangsa dan seluruh rakyat Indonesia. Karena itu siapapun yang mengingkari Merah Putih berarti mengingkari kemerdekaan bangsa Indonesia, dan siapapun yang melecehkan Merah Putih berarti telah kehilangan rasa kebangsaan dan keindonesiaannya.
Merah Putih dalam lambang negara Garuda Pancasila:
Dalam lambang negara Garuda Pancasila, warna bendera negara Indonesia “ Merah Putih ” menjadi warna dasar pada ruang perisai, sedangkan bagian tengahnya berwarna dasar hitam. Di dalam perisai berisi 5 lukisan yang melambangkan sila – sila Pancasila, itu bermakna: bahwa Merah Putih menyatu dan tidak bisa dipisahkan dari Pancasila. Merah Putih dan Pancasila tidak bisa dipisahkan dari proklamasi Kemerdekaan Bangsa Indonesia. Merah Putih, Pancasila dan proklamasi Kemerdekaan Bangsa Indonesia dengan tegak berpijak dan berpegang teguh pada Bhinneka Tunggal Ika.
Lambang Negara Garuda Pancasila menggambarkan dengan tegas bahwa para pemimpin bangsa / negara Indonesia di dadanya berisi Merah Putih dan Pancasila yang berpijak dan berpegang teguh pada Bhinneka Tunggal Ika.
Makna helai bulu Garuda: • 17 helai bulu pada masing-masing sayap. • 8 helai bulu pada ekor. • 19 helai bulu di bawah perisai atau pada pangkal ekor. • 45 helai bulu leher.
( Melambangkan hari proklamasi kemerdekaan Indonesia pada tanggal 17 Agustus 1945 )