Merdeka.com - "Apa arti dan tujuan hidup?" Ini, mungkin, pertanyaan paling penting yang pernah diajukan. Sepanjang zaman, para filsuf menganggapnya sebagai pertanyaan paling mendasar. Ilmuwan, sejarawan, filsuf, penulis, psikolog, dan orang awam semuanya bergulat dengan pertanyaan di beberapa titik dalam kehidupan mereka.
Lalu, bagaimana Anda menemukan tujuan hidup?
"Dalam penciptaan langit dan bumi dan pergantian malam dan siang, pasti ada tanda-tanda bagi semua yang diberkahi dengan wawasan, yang mengingat Allah ketika mereka berdiri, dan ketika mereka duduk, dan ketika mereka berbaring untuk tidur, dan renungkan penciptaan langit dan bumi: "Ya Tuhan kami, Engkau tidak menciptakan ini tanpa makna dan tujuan. Maha Suci Engkau, maka peliharalah kami dari siksa neraka."(Al-Quran 3: 190-191).
Bagi umat muslim, tujuan hidup manusia menurut islam telah ditetapkan dan diberikan berbagai petunjuk dan pedoman dalam kitab suci Al Quran.
Berikut ini penjelasan dari tujuan hidup manusia menurut Islam:
2 dari 7 halaman
Jika kita diciptakan oleh Pencipta, maka pastilah Pencipta itu pasti memiliki alasan, tujuan, dalam menciptakan kita. Karena itu, penting bagi kita untuk mengetahui tujuan Tuhan bagi keberadaan kita.
Islam adalah respons terhadap pencarian manusia akan makna. Tujuan penciptaan bagi semua pria dan wanita selama ini adalah: untuk mengenal dan menyembah Tuhan.
Al-Quran mengajarkan kita bahwa setiap manusia dilahirkan sadar akan Tuhan:
"Dan (ingatlah) ketika Tuhanmu mengeluarkan keturunan anak-anak Adam dari sulbi mereka dan Allah mengambil kesaksian terhadap jiwa mereka (seraya berfirman),
"Bukankah Aku ini Tuhan kalian?” Mereka menjawab, "Betul (Engkau Tuhan kami), kami menjadi saksi.”(Kami lakukan yang demikian itu) agar di hari kiamat kalian tidak mengatakan, "Sesungguhnya kami (Bani Adam) adalah orang-orang yang lengah terhadap ini (kekuasaan Tuhan), atau agar kalian tidak mengatakan, 'Sesungguhnya orang tua-orang tua kami telah mempersekutukan Tuhan sejak dahulu, sedangkan kami ini adalah anak-anak keturunan yang (datang) sesudah mereka. Maka apakah Engkau akan membinasakan kami karena perbuatan orang-orang yang sesat dahulu'?” (Quran 7: 172-173)
Nabi Islam mengajarkan kepada kita bahwa Tuhan menciptakan kebutuhan primordial ini dalam kodrat manusia pada saat Adam diciptakan. Tuhan mengambil perjanjian dari Adam ketika Dia menciptakannya.
Tuhan mengekstraksi semua keturunan Adam yang belum dilahirkan, generasi demi generasi, menyebarkan mereka, dan mengambil perjanjian dari mereka.
Dia berbicara langsung kepada jiwa mereka, membuat mereka bersaksi bahwa Dia adalah Tuhan mereka. Karena Tuhan membuat semua manusia bersumpah demi Tuhan ketika Dia menciptakan Adam, sumpah ini tercetak pada jiwa manusia bahkan sebelum ia memasuki janin, sehingga seorang anak dilahirkan dengan keyakinan alamiah tentang Keesaan Tuhan.
3 dari 7 halaman
Tentang tujuan hidup manusia, al-Quran al-Karim telah memaparkannya dengan sangat jelas. Allah Taala berfirman:
“Dan mereka tidaklah disuruh kecuali supaya menyembah Allah dengan memurnikan ketaatan kepada-Nya dalam menjalankan agama yang lurus, dan supaya mereka mendirikan shalat serta menunaikan zakat; dan yang demikian itulah agama yang lurus.” (QS. al-Bayyinah: 5)
Menurut Ibrahim Bafadhol, dalam konteks hubungan dengan Rabb-nya manusia adalah hamba Allah. Sedangkan dalam konteks hubungan dengan alam semesta (kaun) ia adalah khalifah.
Oleh karena itu dapat dikatakan bahwa tujuan hidup manusia adalah menunaikan penghambaan dan pengabdian –dalam makna yang luas- kepada Allah Ta'ala. Sedangkan perannya di muka bumi adalah sebagai khalifah (pemimpin) di alam semesta ini.
Manusia diciptakan Allah untuk suatu tujuan yang besar dan misi yang penting yaitu beribadah kepada Allah Ta'ala semata.
Pengertian ibadah sangatlah luas dan tidak hanya terbatas pada ritual-ritual khusus semata. Semua aktivitas manusia yang dilakukan dalam rangka mewujudkan ketaatan kepada Allah Ta'ala dan sejalan dengan ridha Allah maka ia termasuk ibadah.
Ibadah dijelaskan sebagai segala sesuatu dalam Islam yang dilakukan seseorang untuk cinta dan kesenangan Allah. Ini sama sekali tergantung pada tindakan yang benar atau tidak benar dari seseorang yang mencakup poin-poin kekuatan berikut:
- Keyakinan agama
- Kegiatan sosial
- Kontribusi untuk kesejahteraan masyarakat dan sesama manusia.
4 dari 7 halaman
Orang-orang Muslim percaya bahwa Tuhan mengirim Al-Quran dan Nabi Muhammad SAW untuk mengajarkan kita bagaimana menyenangkan dan menyembah Sang Pencipta:
"... Telah datang kepadamu dari Allah sebuah Kitab yang terang dan bercahaya, yang melaluinya Allah, dengan rahmat-Nya, membimbing semua orang yang mencari kesenangan-Nya di jalan damai, dan membawa mereka keluar dari kedalaman kegelapan menjadi terang. dan membimbing mereka ke Jalan yang Lurus. " (Al-Quran 5: 15-16)
Allah berfirman bahwa jika Anda benar-benar mencintai-Nya, maka ikutilah rasul-Nya:
“Katakanlah (hai Muhammad), jika kamu (benar-benar) mencintai Allah, maka ikutilah aku, dan Allah akan mencintaimu dan mengampuni dosamu. Dan Allah Maha Pengampun dan Maha Penyayang”. (Al-Quran 3:31)
5 dari 7 halaman
Perbuatan baik dan benar termasuk memberikan amal, membebaskan budak, berdoa, menepati janji, dan bersabar selama kesulitan:
“Bukanlah kebenaran bahwa kamu memalingkan wajahmu ke timur atau barat. Tetapi adalah kebenaran untuk percaya kepada Tuhan, dan Hari Terakhir, dan para Malaikat, dan Kitab, dan para Utusan; untuk menghabiskan harta Anda, karena cinta untuk-Nya, untuk sanak saudara Anda, untuk yatim piatu, untuk yang membutuhkan, untuk musafir, untuk mereka yang meminta, dan untuk tebusan budak; untuk tabah dalam doa, dan mempraktekkan kasih amal biasa, untuk memenuhi kontrak yang telah kamu buat; dan untuk menjadi tegas dan sabar, dalam kesakitan (atau penderitaan) dan kesulitan, dan di semua periode panik. Demikianlah orang-orang yang benar, yang takut akan Allah.” (Al-Quran 2: 177)
Bekerja untuk perdamaian di antara orang-orang adalah perbuatan besar yang lebih baik daripada amal, puasa, dan doa. Nabi Muhammad (saw) berkata:
“Apakah Anda tahu apa yang lebih baik daripada amal dan puasa dan doa? Itu menjaga perdamaian dan hubungan yang baik antara orang-orang, karena pertengkaran dan perasaan buruk menghancurkan umat manusia.” (Dicatat dalam Muslim & Bukhari)
6 dari 7 halaman
Al-Quran dan Hadits memperingatkan umat manusia bahwa mereka akan bertanggung jawab atas tindakan mereka dalam kehidupan ini:
“Katakan, 'Tuhanlah yang memberimu hidup, lalu membuatmu mati; dan pada akhirnya Dia akan mengumpulkanmu pada Hari Kebangkitan (kedatangan) yang tidak diragukan, tetapi kebanyakan orang tidak mengerti. Kepunyaan Tuhan adalah kerajaan langit dan bumi. Dan pada hari itu ketika kiamat datang, pada hari itu semua orang yang menolak untuk beriman adalah orang-orang yang merugi. Dan kamu akan melihat semua orang tertatih-tatih berlutut, karena semua orang akan dipanggil untuk (menghadapi) catatan mereka: 'Hari ini kamu akan mendapat balasan atas semua yang pernah kamu lakukan. Ini adalah catatan Kami, ini berbicara tentang Anda dalam semua kebenaran; karena Kami telah mencatat semua yang kamu lakukan. '"(Al-Quran 45: 26-29)
"Maka barangsiapa mengerjakan kebaikan seberat atom, ia akan melihatnya, dan barangsiapa berbuat jahat terhadap atom, akan melihatnya." (Al-Quran 99: 7-8)
7 dari 7 halaman
“Seorang pria akan ditanya mengenai lima (hal) pada Hari Kebangkitan: tentang hidupnya dan bagaimana ia menghabiskannya, tentang masa mudanya dan bagaimana ia menjadi tua, tentang kekayaannya: di mana ia memperolehnya dan dengan cara apa ia menghabiskannya, dan apa yang dia lakukan dengan pengetahuan yang dia miliki. "(Dicatat dalam Tirmidzi)
“Tiga hal mengikuti almarhum: anggota keluarganya, kekayaannya dan tindakannya. Dua dari mereka kembali dan satu tetap bersamanya. Anggota keluarga dan kekayaannya kembali, dan tindakannya tetap bersamanya.” (dicatat dalam Bukhari & Muslim)
Penampilan dan kekayaan kita bukanlah kriteria untuk berhasil di hadapan Allah. Nabi (SAW) menyatakan:
"Allah Yang Mahakuasa menghakimi kamu bukan dari wajahmu atau kekayaanmu, tetapi oleh kemurnian hatimu dan perbuatanmu." (Dicatat dalam HR Muslim)
Merdeka.com - Karena kita sebagai manusia mengembangkan kemampuan untuk berpikir secara rasional dan menganalisis lingkungan kita, kita ingin tahu mengapa segala sesuatu terjadi sebagaimana adanya.
Terkadang ketika kita mengajukan pertanyaan, dan kita perlu jawaban segera. Di lain waktu, respons yang paling tepat adalah mempertimbangkan mengapa kita mengajukan pertanyaan sejak awal. Ini sangat relevan untuk pertanyaan-pertanyaan yang luas dan seringkali subyektif yang tidak memiliki jawaban yang jelas.
Orang-orang bertanya-tanya tentang tujuan hidup karena sejumlah alasan yang berbeda. Mungkin mereka hanya ingin tahu, atau baru-baru ini mereka mengalami tragedi keluarga, mungkin mereka mempertanyakan keyakinan mereka, atau mereka sedang mengalami depresi dan sedang mencari arti baru.
2 dari 8 halaman
Tujuan dapat memandu keputusan hidup, memengaruhi perilaku, membentuk tujuan, menawarkan arah, dan menciptakan makna. Bagi sebagian orang, tujuan terhubung dengan panggilan, pekerjaan yang bermakna dan memuaskan.
Bagi orang lain, tujuan mereka terletak pada tanggung jawab mereka kepada keluarga atau teman mereka. Yang lain mencari makna melalui spiritualitas atau kepercayaan agama. Beberapa orang mungkin menemukan tujuannya diungkapkan dengan jelas dalam semua aspek kehidupan ini.
Tujuan akan menjadi unik untuk semua orang; apa yang Anda identifikasi sebagai jalur Anda mungkin berbeda dari yang lain. Terlebih lagi , tujuan Anda benar-benar dapat berubah dan berubah sepanjang hidup sebagai tanggapan terhadap prioritas dan fluktuasi pengalaman Anda sendiri.
Pertanyaan yang mungkin muncul ketika Anda merenungkan tujuan hidup manusia adalah:
• Siapa saya?• Di mana saya berada?
• Kapan saya merasa puas ?
3 dari 8 halaman
Untuk menemukan tujuan hidup manusia, Anda perlu melakukan penggalian. Karena ada begitu banyak jawaban untuk pertanyaan ini, penting bagi Anda untuk menemukan jawaban yang sesuai dengan Anda.
Hal itu harus memberi Anda cukup perasaan bahwa itu memuaskan kebutuhan Anda untuk mengajukan pertanyaan itu dan menjawabnya. Ketika memulainya, ini diawali dengan mengetahui mengapa Anda ingin mengetahui tujuan hidup sejak awal.
Sebagai gambaran, beberapa agama menetapkan tujuan hidup manusia secara umum telah dalam kitab dan ketentuan mereka, yang mana bisa menjadi inspirasi Anda untuk menemukan tujuan hidup Anda secara personal:
4 dari 8 halaman
Islam adalah respons terhadap pencarian manusia akan makna. Tujuan penciptaan bagi semua pria dan wanita selama ini adalah: Mengenal dan menyembah Tuhan.
Alquran mengajarkan kepada kita bahwa setiap manusia dilahirkan sadar akan Allah:
Dan (ingatlah), ketika Tuhanmu mengeluarkan keturunan anak-anak Adam dari sulbi mereka dan Allah mengambil kesaksian terhadap jiwa mereka (seraya berfirman):
"Bukankah Aku ini Tuhanmu?"
Mereka menjawab:
"Betul (Engkau Tuhan kami), kami menjadi saksi". (Kami lakukan yang demikian itu) agar di hari kiamat kamu tidak mengatakan: "Sesungguhnya kami (bani Adam) adalah orang-orang yang lengah terhadap ini (keesaan Tuhan)"
Atau agar kamu tidak mengatakan: "Sesungguhnya orang-orang tua kami telah mempersekutukan Tuhan sejak dahulu, sedang kami ini adalah anak-anak keturunan yang (datang) sesudah mereka. Maka apakah Engkau akan membinasakan kami karena perbuatan orang-orang yang sesat dahulu?" (Alquran, 7: 172-173)
5 dari 8 halaman
Agama Kristen mengajarkan bahwa alam semesta diciptakan melalui cinta oleh kekuatan yang cerdas, yaitu Sang Pencipta. Penciptaan itu bertujuan, tidak sewenang-wenang, dan karena itu alam semesta tidak netral secara moral, tetapi secara fundamental baik.
Dalam penciptaan yang bertujuan ini, segala sesuatu dan setiap orang pada hakikatnya berharga. Rancangan atau tujuan Allah untuk ciptaan mencerminkan niat Allah agar semua makhluk menikmati cinta dan keadilan yang sempurna.
Tuhan bekerja dalam sejarah manusia untuk memenuhi tujuan itu. Allah menciptakan manusia dalam gambar ilahi, memungkinkan manusia untuk memiliki pemahaman tentang Allah dan rancangan Allah yang luas dan kompleks.
Tujuan hidup adalah untuk mencintai dan melayani Tuhan untuk membantu mewujudkan rencana mulia Allah untuk penciptaan.
Salomo, salah satu orang yang paling bijaksana yang pernah hidup, menyimpulkan hanya kesia-siaan jika hidup hanya dijalani berfokus pada dunia ini saja. Ia menuliskan kata penutup ini dalam kitab Pengkhotbah:
"Akhir kata dari segala yang didengar ialah: takutlah akan Allah dan berpeganglah pada perintah-perintah-Nya, karena ini adalah kewajiban setiap orang. Karena Allah akan membawa setiap perbuatan ke pengadilan yang berlaku atas segala sesuatu yang tersembunyi, entah itu baik, entah itu jahat" (Pengkhotbah 12:13-14).
6 dari 8 halaman
Sejak awal zaman, manusia bertanya-tanya apakah ada lebih banyak dalam hidup daripada sekadar bertahan hidup, apakah ada tujuan yang lebih tinggi untuk hidup atau jika hidup hanyalah kecelakaan alam.
Menurut teori timur, tujuan akhir kehidupan adalah untuk mencapai kesempurnaan dan akhirnya bergabung dengan Yang Esa (kadang-kadang disebut Tuhan) setelah ziarah yang menyakitkan di dunia Buddha yang terwujud.
Semua makhluk hidup sudah sempurna, tetapi mereka tidak tahu itu, kata biksu Budha.
Ada bagian dari sistem setiap makhluk yang murni, bijak, maha tahu dan sempurna, tetapi untuk sadar akan dirinya sendiri, bagian ini (atau monad), perlu dilemparkan ke dunia terwujud dan berinkarnasi berkali-kali pertama sebagai mineral , kemudian sebagai tanaman, binatang dan manusia, dalam proses yang berlangsung miliaran dan miliaran tahun.
Pada setiap siklus ini, monad memperoleh fakultas baru, seperti insting, sensasi, emosi, kecerdasan, dll. Pada akhir perjalanan evolusi melalui banyak kelahiran kembali, seseorang akan menjadi sepenuhnya sadar akan kesempurnaannya sendiri dan akan menjadi siap untuk bergabung dengan Yang Esa, atau Kesatuan - kesempurnaan murni.
Jadi, bagi umat Buddha, tujuan hidup manusia adalah menjadi sempurna melalui banyak inkarnasi.
7 dari 8 halaman
Dalam lapisan Hinduisme yang paling awal, tujuan hidup manusia cukup mudah: manusia harus melakukan pengorbanan yang layak kepada para dewa. Veda menekankan bahwa kehidupan rumah tangga adalah model yang paling teladan bagi manusia.
Seseorang harus melakukan tugas sosialnya (yang kemudian menjadi sistem kasta), melahirkan anak-anak (terutama putra), dan, pada dasarnya, menjalani kehidupan yang layak. Ini dikenal sebagai karma marga, jalan tindakan, terutama tindakan ritual.
Upanishad secara signifikan menantang pandangan dunia ini. Orang bijak yang bertanggung jawab atas teks-teks ini menolak penekanan Veda pada kehidupan perumah tangga dan keutamaan pengorbanan kepada para dewa.
Sebaliknya, mereka berpendapat bahwa ada realitas yang lebih tinggi di luar alam manusia, Brahman. Manusia pada akhirnya bisa menjadi satu dengan realitas yang lebih tinggi ini, tetapi hanya jika mereka mengubah cara mereka melihat dan berperilaku di dunia.
Secara khusus, Upanishad menyatakan bahwa orang harus meninggalkan perangkap dunia dan memulai kehidupan asketisme.
Dengan cara ini, mereka dapat melatih diri untuk mengabaikan hal-hal dari dunia material, yang hanya mengarah pada kemelekatan dan keterikatan, dan dengan demikian menciptakan karma.
Jika seseorang merenungkan hakikat sejati dari diri (atman), seseorang dapat menyadari bahwa segala sesuatu yang orang anggap sebagai diri, sebagai "Aku," sebenarnya tidak berbeda dengan Brahman.
Dengan demikian seseorang dapat belajar berada di dunia sedemikian rupa sehingga ia tidak terikat, dan dengan demikian tidak menciptakan karma (walaupun masih bertindak). Ketika seseorang mati, ia bebas dari karma, dan karenanya tidak terlahir kembali; sebaliknya, orang ini dibebaskan dari samsara. Ini adalah moksha, yang secara harfiah berarti "pembebasan," tetapi yang benar-benar merujuk pada keselamatan tertinggi, penyatuan dengan Brahman.
Untuk mencapai keadaan tanpa-karma ini, seseorang harus, melalui meditasi dan analisis filosofis yang intens, mengembangkan pengetahuan yang tepat tentang sifat sejati diri. Jalan ini, seperti yang paling jelas dicantumkan dalam Upanishad, dikenal sebagai jnana marga, jalan pengetahuan.
8 dari 8 halaman
Jalan ketiga adalah bhakti marga, jalan pengabdian. Ini mungkin pertama kali dijelaskan dalam Bhagavad Gita, salah satu teks suci terpenting dalam semua agama Hindu.
Dalam Bhagavad Gita, dewa Krishna menjelaskan kepada prajurit Arjuna bahwa bentuk tertinggi dari aktivitas keagamaan yang paling efektif adalah pengabdian absolut (dalam Bhagavad Gita, ini adalah pengabdian mutlak absolut kepada Krishna).
Logika advokasi Bhagavad Gita tentang bhakti marga itu rumit, tetapi pada dasarnya Krishna mengatakan bahwa karena dia, Krishna, adalah perwujudan tertinggi dari Brahman, semua makhluk, termasuk semua dewa lainnya, terkandung di dalam dirinya.
Dengan demikian tidak ada tindakan yang pada akhirnya bukan bagian dari Krishna: pada akhirnya semua pengorbanan adalah untuk Krishna, semua ibadah, semua tindakan baik dan buruk di bumi. Jadi bentuk tindakan tertinggi adalah pengabdian tanpa pamrih, pengabdian kepada Krishna, yang adalah bhakti. Itulah pengertian tujuan hidup manusia dari berbagai perspektif agama.